شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس اول: هستی بخش

از مطالعه مقدمات ارائه شده در بحث نیازمندی موجودات جهان در پیدایش به خدا این نتیجه را می‌توان گرفت که ......... .

ما و همۀ موجودات جهان مستقل هستیم و هر پدیده‌ای نیازمند است.

همۀ موجودات هستی در پدید آمدن به خالقی نیازمند هستند که خود سرچشمه هستی بوده و وجودی متعالی و برتر باشد.

همۀ موجودات هستی به طور مستمر و دائم به خالقی نیازمند هستند که خود سرچشمه هستی بوده و وجودی متعالی و برتر باشد.

ما و همۀ موجودات جهان به آفریننده‌ای نیازمند هستیم که این نیازمندی در تمام مراحل وجودی می‌باشد.

کدام موضوع از عبارت قرآن ﴿کلّ یومٍ هُوَ فی شأن﴾ مستفاد می‌گردد؟

درخواست دائمی مخلوقات عالم برای کسب فیض از خداوند متعال زمینه‌ساز آن است که خداوند هر لحظه دست‌اندرکار امری است.

پدیده بودن مخلوقات جهان نشان‌دهنده احتیاج دائمی آنها به خداوند است.

محیط بودن حق تعالی به همۀ موجودات عالم نشانگر آن است که چیستی خداوند در ذهن ما نگنجد.

فقر ذاتی و کامل همۀ مخلوقات معلول اولی به تصرف بودن حق تعالی در تمام امور هستی است.

از حدیث شریف «اللهمَّ لاتکلنی الی نفسی طرفة عین ابداً» کدام مفهوم مستفاد می‌گردد؟

درک بیشتر فقر و نیازمندی معلول و نتیجه افزایش عبودیت و بندگی خداوند است.

انسان آگاه در پیشگاه الهی عاجزانه از خداوند می‌خواهد که برای یک لحظه هم، لطف و رحمت خاصش را از او نگیرد.

انسان‌های ناآگاه در سایة لطف و رحمت الهی نیازمند پیوسته خود را درک می‌کنند.

درک بیشتر فقر و نیازمندی متبوع افزایش معرفت و خودشناسی است.

اینکه سایه رحمت خداوند برای انسانی که به نیازمندی خود عالم بوده همیشه محسوس است، کدام عبارت زیر را به ذهن متبادر می‌گرداند؟

﴿یا ایها الناس انتم الفقرا الی الله و الله هو الغنی الحمید﴾

اللهم لاتکلنی الی نفسی طرفة عین ابدا

﴿یسأله من فی السماوات و الارض کل یوم هی فی الشان﴾

ما رأیت شیاً الا و رأیت الله قبله و بعده و معه

با توجه به آیۀ شریفه ﴿یساله من فی السماوات و الارض...﴾ پیام آیه در کدام‌یک از ابیات زیر هویدا است؟

باد ما و بود ما از داد توست هستی ما جمله از ایجاد توست

به صحرا بنگرم صحرا تو بینم به دریا بنگرم دریا تو بینم

خشک ابری که بود ز آب تهی ناید از وی صفت آب دهی

دلی کز معرفت نور و صفا دید به هر چیزی که دید اول خدا دید

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس اول: هستی بخش | آزمون شماره 788