شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 6: امکان شناخت

1

اگر کسی چنین بیندیشد که … ، دچار … و کسی که به شکاکیت مطلق معتقد است …

آدمی توان شناخت هیچ پدیده‌ای را ندارد _ شکاکیت نسبی نشده است _ همین نظر او با شک مطلق سازگار است.

دمی توان شناخت برخی پدیده‌ها را ندارد _ دچار شکاکیت مطلق نشده است _ همین نظر او با شک مطلق ناسازگار است.

آدمی توان شناخت هیچ پدیده‌ای را ندارد _ دچار شکاکیت مطلق شده است _ همین نظر او با شک مطلق سازگار است.

آدمی توان شناخت برخی پدیده‌ها را ندارد _ دچار شکاکیت نسبی شده است _ همین نظر او با شک مطلق ناسازگار نیست.

2

پذیرش یا عدم پذیرش امکان شناخت مبتنی بر چیست؟

واقعیت داشتن یا واقعیت نداشتن جهان

بداهت یا عدم بداهتِ شناخت

اعتبار یا خطاپذیری قوه شناخت انسان

وجود دریافت‌های متفاوت درباره یک امر واحد

3

کدام گزینه می‌تواند دلیل خوبی بر امکان شناخت باشد؟

تهی بودن از شناخت در آغاز تولد

کنار آمدن با اختلاف‌نظرها

تغییر دادن روش حل مسئله

وجود حقایقی که هنوز آن‌ها را نشناخته‌ایم

4

کدام‌یک از گزاره‌های زیر نادرست نیست؟

مسئله‌ی شناخت و میزان انطباق آن با واقعیت مورد توجه دانشمندان پیش از کانت قرار نگرفته بود.

هراکلیتوس تنها به حس اهمیت می‌داد و بر همین اساس معتقد بود که جهان همواره در حال تغییر است.

کسی که برای شهود قلبی اعتبار و اصالت قائل باشد، نمی‌تواند فیلسوف باشد.

ابن سینا از ارتباط شناخت شهودی با فلسفه سختی نگفته است.

5

کدام عبارت دربارهٔ ادراک حسی، درست است؟

معرفت تجربی را حاصل می‌کند.

خطاپذیر است.

مستقیم و بی‌واسطه است.

بی‌اعتبار است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 6: امکان شناخت | آزمون شماره 2465