شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 1 - آفرینش همه تنبیه خداوند دل است

واژه‌های مشخص شده همه بیت‌ها، صفت هستند به‌جز ....... .

خبرت هست که مرغان سحر می‌گویند / آخر ای خفته سر از خواب جهالت بردار

که تواند که دهد میوه الوان از چوب؟ / یا که داند که برآرد گُل صدبرگ از خار؟

عقل، حیران شود از خوشه زرین عنب / فهم، عاجز شود از حقه یاقوت انار

این همه نقش عجب بر در و دیوار وجود / هر که فکرت نکند نقش بود بر دیوار

مفهوم عبارت «عبرت‌ها بسیارند امّا عبرت‌گیرنده کم است» به کدام گزینه نزدیک‌تر است؟

این همه نقش عجب بر در و دیوار وجود / هر که فکرت نکند، نقش بُود بر دیوار

تا قیامت سخن اندر کرم و رحمت او / همه گویند و یکی گفته نیاید ز هزار

پاک و بی‌عیب خدایی که به تقدیر عزیز / ماه و خورشید مسخّر کند و لیل و نهار

نعمتت، با خدایا، ز عدد بیرون است / شکر انعام تو هرگز نکند شکرگزار

ترتیب هسته و وابسته در عبارت مقابل چگونه است؟ «این همه آیات روشن»

صفت اشاره، صفت مبهم، هسته (گروه اسمی)، وابسته پسین (صفت بیانی)

اسم اشاره، صفت مبهم، هسته، وابسته پسین

صفت اشاره، صفت مبهم، هسته (گروه اسمی)، وابسته

اسم اشاره، صفت مبهم، هسته، وابسته پیشین

در کدام گزینه، با تغییر در حرکت یک واج، معنای آن واژه تغییر می‌کند؟

افسار

برنا

درنگ

انعام

کدام گزینه نادرست است؟

نعمتت بار خدایا، ز عدد بیرون است/ شکر انعام تو هرگز نکند شکرگزار (ز عدد بیرون بودن کنایه از «بی‌شمار بودن»)

یکی را به سر برنهد تاج بخت/ یکی را به خاک اندر آرد ز تخت (از تخت به خاک آوردن کنایه از «پست کردن»)

که تواند که دهد میوه‌ی الوان از چوب؟/ یا که داند که برآرد گل صدبرگ از خار؟ (چوب مجاز از «درخت»)

تا کی آخر چو بنفشه، سر غفلت در پیش؟/ حیف باشد که تو در خوابی و نرگس، بیدار (خواب و بیدار مجاز از «دنیا»)

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 1 - آفرینش همه تنبیه خداوند دل است | آزمون شماره 19967