شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم

در کدام گزینه واژه‌ای نادرست معنا شده است؟

سمع: آن‌چه دیده شود/ سبقت: پیشی

گوهری: اصیل / جهد: کوشش

وجه: روش / متقدّم: پیشین

محاورات: گفت‌وگوها/ خوض‌کردن: در چیزی اندیشیدن

در کدام بیت "تخلص" شاعری بیان نشده است؟

سعدیا چون تو کجا نادره گفتاری هست؟ یا چو شیرین سخنت نخل شکرباری هست؟

نگر به یوسف کنعان که از کنار پدر سفر فتادش تا مصر و گشت مستثنا

صائب ز بس تردد خاطر که نیست باد در خانه‌ایم و رنج سفر می بریم

حافظ اسرار الهی کس نمی داند، خموش از که می‌پرسی که دور روزگاران را چه شد؟

زمان آینده‌‌ی فعل جمله‌ی «علی شما را در کتاب‌خانه دید.» کدام است؟

دیده شد

می‌خواهد ببیند

خواهد دید

می‌بیند

کدام گزینه با مفهوم بیت «بس بگردید و بگردد روزگار / دل به دنیا در نبندد هوشیار» نزدیکی بیش‌تری دارد؟

تو عاقل آن کسی را دان که عقبا / گزیند بر نعیم و ملک دنیا

تو پنداری که دنیا هست چیزی / بر عاقل نمی‌ارزد پشیزی

نعمت دنیا و دنیا نزد حق بیگانه است / هیچ عاقل مهر ورزد با چنین بیگانه‌ای؟

ز دنیا هیچ عاقل شاد نبود / دل دانا در او آزاد نبود

در کدام بیت پرسش انکاری وجود ندارد؟

از دست و زبان که برآید / کز عهدهٔ شکرش به در آید؟

به‌جز از علی که گوید به پسر که قاتل من / چو اسیر توست اکنون، به اسیر کن مدارا؟

آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند / آیا بُود که گوشهٔ چشمی به ما کنند؟

زنده را تا زنده است باید به فریادش رسید / وَر نه بر سنگ مزارش آب پاشیدن چه سود؟

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم | آزمون شماره 16626