شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - فلسفه 1 | آزمون شماره 5732

" ابزار شناسايي سعادت واقعي " قوۀ غضب انسان است. 

دعوت كنندۀ انسان به " ايستادگي در برابر خطرها " قوۀ شهوت اوست . 

دعوت كنندۀ انسان به " عكس العمل در برابر موانع " قوۀ غضب اوست . 

با وجود اينكه قوۀ عقل توانايي تشخيص خوب را از بد ندارد ، اما قادر به شناسایي سعادت واقعی است .

ملاصدرا _ شیخ اشراق _ ابن‌سینا

ملاصدرا _ ابن‌سینا _ شیخ اشراق

ابن‌سینا _ ملاصدرا _ شیخ اشراق

ابن سینا _ شیخ اشراق _ ملاصدرا

علاقه فطری انسان به فضیلت‌ها و شناسایی فعل اخلاقی از طریق عقل عملی نمی‌تواند به تنهایی عامل کسب فضیلت و ترک رذیلت باشد.

اعتقاد به خدا پشتوانه فعل اخلاقی و عامل تقویت‌کننده آن است اما نمی‌تواند قطعیت و حتمیت انجام آن را تضمین کند.

عقل عملی فضائل را عامل نشاط و لذت و رضایت درونی شناسایی می‌کند اما عمل به آن را آسان نمی‌داند.

اگر اعتقاد به خدا پشتوانه علاقه فطری انسان به فضائل اخلاقی گردد، باعث تقویت فضائل شده و انجام آنها را قطعی می‌کند.

معناداری زندگی انسان بدون پذیرش واقعی وجود خدا، غیرممکن است.

مقدمه مشترک همه براهین اثبات خدا، نیازمندی هر موجودی به علت است.

عقل وجود خدا را اثبات می کند و این، برای معنابخشی به زندگی کافی است.

فیلسوف، وجود خدا را به دلایل دینی می پذیرد و سپس می کوشد تا وجود او را اثبات کند.