شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 15815

پوزیتیویست ها درک علت توسط انسان را ناشی از توجه به توالی پدیده ها می دانند .

اثبات گرایان معتقدند انسان متوجۀ رابطۀ مستمر میان طلوع خورشید و روشن شدن زمین گشته است .

جان لاک و فرانسیس بیکن معتقد هستند که انسان از طریق حس به توالی پدیده ها پی برده است .

دیوید هیوم اصل علیت را حاصل علم به امر محسوس توالی می داند . 

بیان‌کننده‌ی قاعده‌ی «الواحد» است.

در پرتو اصل سنخیت، نظام جهان انتظام می‌یابد.

اصل سنخیت، نفس ارتباط و پیوستگی موجودات جهان را بیان ‌می‌کند.

عدم قبول اصل سنخیت، به‌معنای نفی اصل علیت است.

چهار             

سه           

دو          

یک

با قبول آن و سایر موارد مشابه می‌توان برای نظم جهان پشتوانۀ حسی دقیقی قائل شد.

برای فهم معلول‌ یک پدیده به سراغ عوامل متناسب با آن می‌رویم.

یکی از مصادیق اصل سنخیت است که برای درک موارد مشابه آن بی‌نیاز از تجربه نیستیم.

همۀ انسان‌ها _ به‌جز فلاسفۀ تجربه‌گرا _ به طور طبیعی آن را قبول دارند.

تساوی

تباین

عموم و خصوص مطلق

عموم و خصوص من وجه