شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2) | آزمون شماره 18810

توانایی‌های مختلف عقل را می‌پذیرد.

معنایی ارسطویی از عقل را می‌پذیرد.

حداقل دو معنا را برای عقل می‌پذیرد.

حداکثر یک معنا را برای عقل می‌پذیرد.

استدلال‌های عقلی معیار اوّلیۀ قبول یا رد هر حکمی هستند.

راه کسب معرفت به عقل منحصر نمی باشد.

 معرفت وحیانی به پیامبران الهی اختصاص دارد.

استدلال عقلی، شهود و وحی در موضوعات مشترک به یک نتیجه می رسند.

عالم عقول سلسله عرضی از موجودات هستند که نسبت به هم تقدم و تأخری ندارند.

عالم عقول سلسله طولی از موجودات هستند که نسبت به هم تقدم و تأخر وجودی دارند.

عالم عقول نزد فلاسفه مسلمان سلسله عرضی از موجودات هستند که نسبت به هم رابطه وجوددهی دارند.

عالم عقول نزد فلاسفه مسلمان سلسله طولی از موجودات هستند که نسبت به هم رابطه وجوددهی ندارند.

نه می‌زاید و نه زاییده می‌شود.

دارای ویژگی‌ها معین است.

نوعی هستی پیوسته ثابت است.

در میان مخلوقات، بهترین است.