شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس اول: جهان فرهنگی | آزمون شماره 12884

در این دیدگاه ذهن افراد و فرهنگ، هویتی طبیعی و مادی دارند و علوم مربوط به آن ها نیز نظیر علوم طبیعی است.

در این دیدگاه جهان تکوینی محدود به جهان طبیعت نیست و ادراك و آگاهی به انسان منحصر نمی شود.

این نگاه برای جامعه و فرهنگ جایگاه ویژه ای قائل است و جهان فردی اشخاص را نیز نادیده نمی گیرد.

  در این دیدگاه جهان ذهنی و تکوینی ماهیت و استقلال خود را در برابر جهان فرهنگی از دست می دهند.

ذهنی و عینی _ اگر فردی باشد. 

ذهنی و عینی _ اعم از آن‌که فردی یا اجتماعی باشد.

عینی و تکوینی _ اعم از آن‌که فردی یا اجتماعی باشد.

عینی و تکوینی _ اگر اجتماعی باشد.

کسانی که هر دو جهان فرهنگی و جهان تکوینی را در تعامل با یک‌دیگر می‌دانند.

کسانی که جهان تکوینی را به دو جهان طبیعت و فوق‌طبیعت تقسیم می‌کنند.

کسانی که جهان ذهنی افراد را تابع فرهنگ جامعه می‌دانند.

کسانی که جهان تکوینی را به طبیعت محدود می‌کنند.

این پرسش‌ها در عمیق‌ترین لایه‌های هر فرهنگ پاسخ داده می‌شوند.

این پرسش‌ها و پاسخ‌های بنیادین آن‌ها هنجارها و نمادهای هر فرهنگ را می‌سازند.

این پرسش‌های بنیادین و پاسخ‌های آن‌ها به مثابه روح و شالوده فرهنگ هستند.

پرسش‌های بنیادین به 3 دسته اصلی هستی‌شناسانه، انسان‌شناسانه و معرفت‌شناسانه تقسیم می‌شوند.

جهان طبیعت را مهم‌تر از جهان ذهنی و جهان فرهنگی می‌دانند _ جهان ذهنی افراد را تابع فرهنگ می‌دانند _ جهان فرهنگی را مهم‌تر از جهان ذهنی و تکوینی می‌دانند.

فرصت تعامل صحیح انسان با خودش و جهان هستی را فراهم می‌کند _ بین جهان تکوینی و جهان انسانی رابطه و پیوند برقرار است _ علوم مربوط به آن‌ها نظیر علوم طبیعی است.

جهان ذهنی و تکوینی اهمیت و استقلال خود را در برابر جهان فرهنگی از دست می‌دهند _ جهان فرهنگی و جهان ذهنی و جهان تکوینی را مهم و در تعامل با یکدیگر می‌دانند _ علوم مربوط به ذهن افراد و فرهنگ، نظیر علوم طبیعی است.

برای جامعه و فرهنگ جایگاه ویژه‌ای قائل است _ این گروه از سه جهان سخن می‌گویند، جهان طبیعت، جهان ذهن و جهان فرهنگ _ جهان تکوینی را به جهان طبیعت محدود نمی‌کنند.