شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 10: دورۀ میانی

1-

کدام مطلب درباره برهان ابن‌سینا برای اثبات خدا درست نیست؟

موجودات این جهان ممکن‌الوجود بالذات هستند.

هر ممکن‌الوجود ذاتاً نیازمند واجب‌الوجود بالذات است.

واجب‌‌الوجود بالذات موجودی است که وجود، ذاتی او باشد.

موجودات این جهان در ذات خود نسبت به وجود و عدم مساوی اند.

2-

در نگاه ابن‌سینا، طبیعت چیست؟

مرتبه‌ای از هستی که مقصدش در ذات آن وجود دارد.

مرتبه‌ای از هستی که متمایز از انسان و صفاتش است.

کل عالم شامل واجب و ممکن که رو به مقصدی در حرکت است.

عالم به عنوان یک کل که خدا منشأ و مبدأ تحولات آن است.

3-

با توجه به نگاه ابن‌سینا، کدام مطلب درست است؟

برخی از صفات خداوند سبب پنهان شدن خودشان می‌شوند.

صفات و افعال خداوند سبب پنهان ماندن صفات و افعال دیگر او می‌شوند.

تنها در برخی از موارد می‌توان به صراحت از صفات خداوند سخن گفت.

نه به صراحت و نه به استعاره نمی‌توان از هیچ صفتی از صفات خداوند سخن گفت.

4-

به نظر شیخ اشراق، حکم واقعی چه کسی است؟

کسی‌که علم حضور را با تهذیب نفس به دست آورد.

کسی‌که علوم شهودی را با سیروسلوک قلبی به دست آورد.

کسی‌که به حکمت مشرقی ایمان آورده است.

کسی‌که دانش عقلی و بینش عرفانی را با هم آمیخته باشد.

5-

پاسخ اصلی ابن‌سینا به این سؤال که «چرا نظام عالم، نظام احسن است؟»، در کدام گزینه به درستی بیان شده است؟

وقایع ویران‌گر هم جزء ضروری نظام عالم‌اند.

نظام موجودات منطبق بر لطف و عنایت الهی است.

هر موجودی در طبیعت نقش خاصی دارد.

هر موجودی به سوی خیر و کمال حرکت می‌کند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 10: دورۀ میانی | آزمون شماره 4216