شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 2 (ویژه انسانی) - عربی، زبان قرآن 2 (ویژه انسانی)

عیّن عبارةً جاءَ «خیر» فیها بمعنی اسم التَّفضیل:

الصّدق یُسبّب الخیر فی الدّنیا و الآخرة!

﴿و مَن یَعمَل مثقالَ ذرّةٍ خیراً یَرَه﴾

﴿رَبَّنا آمَنّا فَاغفِر لَنا وَ ارحَمنا وَ أنتَ خَيرُ الرّاحِمينَ﴾

قد یکون الخیر فی ما یقع و إن کنّا جاهلین بعاقبته!

عیِّن الصحیح: «فی المجتمع البشریّ .......... .»

لا تحدث مشاکل أبداً الاّ نزاع

تحدث أحیاناً مشاکل عدیدة بین الناس

المشاکل المختلفه موجودة دائماً

ینسی الناس المشکلات و الاختلافات بینهم

لماذا کان الإیرانیون یُنشدون بالعربیة و یَستفیدون من مفرداتها؟ لأنهم ................. .

کانوا یُریدون أن یُثبتوا مقدرتهم العلمیة!

لم یشعروا أنّ اللغة العربیة لیست منهم!

وُلدوا فی البلاد العربیة و إن کانوا من أصل فارسی!

أحسوا أنّها أسهل لهم و أفضل لترویج أشعارهم!

عیّن الأصحّ و الأدقّ فی الأجوبة للترجمة أو المفهوم أو التعریب.

«هو الّذی یقبل التّوبة عن عباده و یعفو عن السیّئات و یعلم ما تفعلون!»:

او توبه را از بندگان خود می‌پذیرد و دربارهٔ زشتی گذشت می‌کند زیرا آن‌چه می‌کنید را می‌داند!

او همان کسی است که دربارهٔ بندگان پذیرای توبه است و از زشتی‌ها می‌گذرد و آن‌چه انجام داده‌اید را می‌داند!

او کسی است که از بندگانش توبه را می‌پذیرد و از بدی‌ها می‌گذرد و آن‌چه می‌کنید را می‌داند!

او کسی است که توبهٔ بندگانش را قبول می‌کند و از زشتی‌ها درمی‌گذرد زیرا به آن‌چه انجام می‌دهید، داناست!

عیّن الصّحیح حسب النّصّ:

العلم والمال یستران کلّ عیب و الجهل و الفقر یکشفان کلّ عیب!

قلیل العمل ینفع مع العلم و کثیر العمل لاینفع مع الجهل!

العلم خزائن و مفتاحها السّؤال فاسئلوا یرحمکم اللّه!

(هل یستوی الّذین یعلمون و الّذین لایعلمون!)

شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 2 (ویژه انسانی) - عربی، زبان قرآن 2 (ویژه انسانی) | آزمون شماره 4495