شرکت در آزمون آنلاین دین‌ و زندگی 1 - دین‌ و زندگی 1

آنجا که وجود یا فقدان دانایی و معرفت، سبب موضع‌گیری انسان در برابر معاد شود، به ترتیب چه توابعی را به همراه خواهد داشت؟

﴿و ما هذه الحیاة الدُّنیا إلّا لَهوٌ وَ لَعِبٌ﴾ ـ ﴿ما هِیَ اِلّا حَیاتُنَا الدُّنیا نَموتُ وَ نَحیا﴾

﴿و ما هذه الحیاة الدُّنیا إلّا لَهوٌ وَ لَعِبٌ﴾ ـ ﴿اِن هُم اِلّا یَظُنّونَ﴾

﴿فَلا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنونَ﴾ ـ ﴿ما هِیَ اِلّا حَیاتُنَا الدُّنیا نَموتُ وَ نَحیا﴾

﴿فَلا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنونَ﴾ ـ ﴿اِن هُم اِلّا یَظُنّونَ﴾

اگر از ما بپرسند: «آیا پس از مرگ در پروندة عمل انسان تغییری ایجاد می‌شود»، چه پاسخی باید بدهیم؟

پرونده همة اعمال در برزخ بسته نمی‌شود و به وسیلة آثار ماتقدم در آن تغییراتی ایجاد می‌گردد.

پرونده همة اعمال در برزخ بسته نمی‌شود و به وسیلة آثار ماتأخر در آن تغییراتی ایجاد می‌گردد.

پروندة برخی از اعمال انسان با مرگ بسته نمی‌شود و امکان دارد بر اعمال نیک و بد آن افزوده و یا از آنها کاسته شود.

پروندة برخی از اعمال انسان با مرگ بسته نمی‌شود و امکان دارد به وسیلة آثار ماتقدم در آن تغییراتی به وجود آید.

در کدام یک از احادیث زیر، میوه وثمره محاسبه وارزیابی بیان شده است؟

من حاسب نفسه وقف علی عیوبه

من حاسب نفسه احاط بذنوبه واسقلال الذنوب

من حاسب نفسه سعد

ثمره المحاسبه صلاح النفس

با بهره گیری از کلام نورانی وحی ، در مجادله ای که بین شیطان ودوزخیان در روز قیامت بیان می شود ، شیطان چه عناوینی را درباره ی (خداوند) ، (گناهکاران ) و (خودش ) به کار می برد ؟

دعوت کننده به حق _ تحت سلطه ی شیطان _ فریب دهنده

وعده دهنده به حق _ پذیرنده ی دعوت نا حق _ دعوت کننده

دعوت کننده و وعده دهنده به حق _ تحت سلطه ی شیطان _ وعده دهنده

وعده دهنده و دعوت کننده به حق _ وسوسه شونده _ وسوسه کننده

انسان به دلیل داشتن کدام دسته از استعدادها به دنبال انتخاب هدف‌هایی است که از طریق آن استعدادهای گوناگون خویش را به کمال رساند؟

مادی و غریزی

مادی و معنوی

طبیعی و غریزی

طبیعی و مادی