شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس چهارم: تاریخ ادبیات پیش از اسلام و قرن‌های اولیه هجری | آزمون شماره 18683

اشعاری که به زبان پهلوی در دست است دچار تحریف هایی شده اند

درخت آسوریک و یادگار زریران هردو منثور هستند

درخت آسوریک بر خلاف یادگار زریران اصل پهلوی دارد

اشعار تعلیمی و اخلاقی بازمانده از زبان پهلوی در میان اندرزنامه های منظوم جای دارند

ابوعلی بلعمی به دستور نوح بن منصور سامانی مأموریت یافت، کتاب تاریخی برای خاندان سامانی بنویسد.

در این عهد، آوردن اصطلاحات علمی و اشعار و امثال در آن رایج شد.

موضوع کتاب شاهنامۀ ابومنصوری تاریخ گذشته ایران است. امروز فقط چند صفحه‌ای از متن اصلی آن باقی مانده است.

اصل تفسیر طبری را محمدبن جریر طبری به زبان عربی نوشته است اما جمعی از دانشمندان آن زمان این کتاب را به فارسی برگرداندند.

سخن برخی شاعران تا آغاز قرن ششم همچنان تحت تأثیر سبک دوره سامانی و غزنوی است.

در سده‌های پنجم و ششم زبان فارسی دری گسترش یافت و با کلمات و لغات نواحی شرقی و مرکزی ایران درهم آمیخت.

در قرن پنجم و ششم هجری، با گذشت زمان، آمیختگی زبان فارسی با واژگان عربی بیشتر می‌شد.

زبان فارسی در پی لشکرکشی‌های محمود غزنوی، به هندوستان راه یافت ودر اندک زمانی به عنوان زبانی مقدس در میان هندوان قلمداد گردید.

مرا بسود و فروریخت هر چه دندان بود / نبود دندان لا بل چراغ تابان بود

برآمد قیرگون ابری ز روی نیلگون دریا / چو رای عاشقان گردان چو طبع بیدلان شیدا

آمد بهار خرّم با رنگ و بوی طیب / با صد هزار نزهت و آرایش عجیب

آب آتش‌فروز عشق آمد / آتش آب‌سوز عشق آمد