شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2) | آزمون شماره 6875

علمِ تدبیر عقول بر همه مخلوقات غیرحضوری، غیرمستقیم و باواسطه است.

علمِ تدبیر این موجودات بر همه مخلوقات حضوری، مستقیم و بدون واسطه است.

عقلِ انسان نمی‌تواند حقایق را همان‌گونه درک کند که عقول درک می‌کنند.

خروج از قوه به فعل برای فعالیت عقلی انسان، نتیجه افاضه عقل فعال است.

سعی می‌ کنند با رجوع به عقل و استدلال میزان صحت آن ها را بسنجند.

تنها مواردی را که تکرار کلام و سنت الهی است پذیرفتند.

به تدریس و تکرار مضامین جدید در فلسفه اروپایی پرداختند.

با بهره گرفتن از ذخیرۀ ارزشمند فلسفی خود، آن ها را ارزیابی کردند.