شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 2: جهان ممکنات

کدام گزینه در مورد درختِ موجود صحیح نیست؟

ذاتاً ممکن الوجود است و به واسطه غیر، موجود شده است.

ذاتاً واجب‌ الوجود نیست و وجوب وجود را از موجود دیگری گرفته است.

واجب‌الوجود نیست و امکان وجود خود را از موجود دیگری گرفته است.

ذاتاً ممکن‌الوجود است و اگر یک واجب الوجود بالذات وجود نداشت، این درخت نیز ممتنع الوجود می شد.

در رابطه با موجودات عالم طبیعت می‌توان گفت …

واجب‌الوجود بالذات هستند مانند میز، درخت، حیوان

واجب‌الوجود بالذات یا ممکن‌الوجودند مانند درخت، آب، اژدها

ممکن‌الوجودند مانند خورشید، فرشتگان، کوه

همگی ممکن‌الوجودند مانند انسان، حیوان، خاک

اگر نسبت میان مفهوم وجود و یک ماهیت ضروری نباشد، کدام گزینه قطعاً درست است؟

آن مفهوم ممکن است.

آن مفهوم موجود نیست.

آن مفهوم معدوم است.

آن مفهوم معدوم نیست.

کدام مورد، درست است؟

ملاصدرا موجود را به دو قسم واجب الوجود و ممکن الوجود تقسیم می‌کند.

طبق نظریه‌ی امکان ذاتی ملاصدرا، جهان هستی یک‌پارچه متعلق به ذات الهی است.

از نظر ابن سینا، موجودات جهان، وجوبِ وجودِ خود را از واجب الوجود بالذات دریافت می‌کنند.

به عقیده‌ی ابن سینا رابطه‌ی وجود با موجودات یا ضروری است، یا امکانی و یا امتناعی.

اگر ماهیتی را درنظر بگیریم و آن‌‌را در جهان خارج هم بیابیم، به این معنی نیست که .......

حتماً از ناحیه‌ی غیر پا به عرصه‌ی وجود گذاشته است.

حالا که موجود است ممکن بود موجود نشود.

نمی‌تواند واجب‌الوجود بالذات باشد.

بتواند از ناحیه‌ی خودش باعث ضرورت وجود خودش شده باشد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 2: جهان ممکنات | آزمون شماره 12728