شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس هفتم: سبک و سبک‌شناسی (سبک خراسانی) | آزمون شماره 28214

شش دسته : بر اساس نام شاعر یا نویسنده - زمان و دوره - موضوع و نوع - محیط جغرافیایی مخاطب و قلمرو دانشی - هدف

پنج دسته : بر اساس نام شاعر یا نویسنده - زمان و دوره - موضوع و نوع - محیط جغرافیایی مخاطب و قلمرو دانشی

هفت دسته : بر اساس نام شاعر یا نویسنده - زمان و دوره - موضوع و نوع - محیط جغرافیایی مخاطب - هدف- قلمرو دانشی

چهار دسته: بر اساس نام شاعر یا نویسنده و مخاطب - زمان و دوره - موضوع و نوع و هدف- محیط جغرافیایی و قلمرو دانشی کلید

گفت: همه جامه‌های شاهانه خویش بیرون کن و مرا ده و خود با یاران برنشین و برو و مرا با این لشگر بگذار.

خیمه مسلمانی ملک است و ستون پادشاه و طناب و میخ‌ها رعیّت، پس چون نگاه کرده آید، اصل ستون است.

پس چون روز پنجم بود نامه‌ای آمد از جانب پارس که در آتشکده آتش بمرد و مدّت هزار سال گذشته بود تا آن آتش نمرده بود.

نوروز نخستین روز است از فروردین ماه و از این جهت روز نو نام کردند زیرا که پیشانی سال نو است.

اندرین جهان مردم به دانش بزرگوارتر و مایه‌دارتر، و چون مردم بدانست کز وی چیزی نماند پایدار، کوشد تا نام وی بماند.

اعتقاد پارسیان اندر نوروز نخستین آن است که اول روزی ‌است از زمانه و بدو فلک آغازید گشتن.

صفت درجات راه دکان جامع است، به شش موضع راه بر دکان است و هر یکی را نامی است

علمای ماوراء‌النهر را گرد کرد و این از ایشان فتوا کرد که کی روا باشد که ما این کتاب را به زبان پارسی گردانیم؟ گفتند: روا باشد خواندن و نبشتن تفسیر قرآن کسی را که او تازی نداند.

چنین آن دو ماهر  در آداب ضرب  /  ز هم رد نمودند هفتاد حرب

خود و نامداران هزار و دویست  /   تو گفتی کشان بر زمین جای نیست

ز فتراک بگشود پیچان کمند  /  بینداخت و آمد میانش به بند

کمان به زه را به بازو فکند  /  به بند کمر بر بزد تیر چند