شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 6 - آداب زندگانی

زمان و نوع و شخص و شمار افعال نوشته شده، به ترتیب در کدام گزینه درست ذکر شده است؟ داشتید می‌رفتید ـ می‌بینند ـ خوانده بود

ماضی مستمر، سوم شخص جمع ـ مضارع اخباری، دوم شخص جمع ـ ماضی نقلی، سوم شخص مفرد

مضارع مستمر، دوم شخص جمع ـ مضارع التزامی ـ سوم شخص جمع ـ ماضی التزامی، سوم شخص مفرد

ماضی مستمر، دوم شخص جمع ـ مضارع اخباری، سوم شخص جمع ـ ماضی بعید، سوم شخص مفرد

ماضی استمراری، دوم شخص جمع ـ مضارع اخباری، سوم شخص جمع ـ ماضی بعید، سوم شخص مفرد

مترادف واژه‌های (طعن، متقدّم، محاورت، داعیه) در کدام گزینه آمده است؟

سرزنش، پیشین، گفت‌وگو، انگیزه

نکوهش، قبلی، گفت‌وگوها، علّت

بدزبانی، قبلاً، قول‌ها، میل

بدزبانی، دارای تقدّم، قول، انگیزه

کدام گزینه درست نیست؟

در کتاب اخلاق ناصری، سخنان افلاطون وسقراط، بررسی شده است.

موضوع اخلاق ناصری، حکمت عملی است.

اخلاق ناصری به زبان فارسی است و در قرن هفتم تألیف شده است.

خواجه نصیر توسی از فقهای تشیّع است.

عبارت زیر از چند جمله تشکیل شده است؟

«بزرگی خرد و دانش راست نه گوهر را، اگر مردم را با گوهر اصل، گوهر هنر نباشد، صحبت هیچ‌کس را به کار نیاید و در هر که این دو گوهر یابی، چنگ در وی زن.»

چهار

پنج

شش

هفت

جمله‌ی «آدمی باید که بسیار نگوید و سخن دیگری به سخن خود قطع نکند.» با کدام بیت تناسب معنایی بیش‌تری دارد؟

سعدیا! گرچه سخن‌دان و مصالح‌گویی / به عمل کار برآید، به سخن‌دانی نیست

سخن را سر است ای خردمند و بن / میاور سخن در میان سخن

سخن به نزد سخندان بزرگوار بُود / ز آسمان سخن آمد، سخن نه خوار بُود

سخن چو نیک نگویی هزار نیست یکی / سخن چو نیک بگویی یکی هزار بُود

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 6 - آداب زندگانی | آزمون شماره 16142