شرکت در آزمون آنلاین پیام‌های آسمان نهم - درس اول : تو را چگونه بشناسم؟

در عبارت سبحان‌ الله خداوند را . . . . می‌کنیم، یعنی او را . . . .

تنزیه- از صفاتی که از مخلوق‌بودن سرچشمه می‌گیرد، مبرّی می‌دانیم.

ستایش- از صفاتی که از مخلوق بودن سرچشمه می‌گیرد، مبرّی می‌دانیم.

تنزیه- سرچشمه‌ی همه‌ی کمالات و خوبی‌ها می‌دانیم.

ستایش- سرچشمه‌ی همه‌ی کمالات و خوبی‌ها می‌دانیم.

طبق کلام مولای متقیان امام علی (ع) همه آگاهی ریز و درشت برای خداوند ....... ندارد.

اهمیّتی

زحمت و دشواری

احتیاج

هیچ‌کدام

از عبارت «مخلوقات کمال خود را از خالق دریافت می‌کنند» می‌توان فهمید که:

جسمانیت و نقص، از خداوند و مخلوقاتش سلب شده است.

با دقّت در تمام صفات موجودات، می‌توان به همه‌ی صفات خدا پی برد.

آفریدگار، ما را در مکان و زمان خاصی آفرید، پس او نیز محدود به مکان و زمان خاصی است.

برخی از صفات انسان را نمی‌توان به خالقش نسبت داد.

در کدام مصراع زیر خداوند از صفات «نقص» منزه دانسته شده است؟

همه عزّی و جلالی، همه علمی و یقینی

همه درگاه تو جویم همه از فضل تو پویم

همه توحید تو گویم که به توحید سزایی

بری از بیم و اُمیدی، بری از عیب و خطایی

کدام‌یک از گزینه‌های زیر، با معنای حدیث پیامبر (ص) که فرمودند «ما عَرفناکَ حَقَّ مَعرِفَتِک» ارتباط مستقیم دارد؟

شناخت انسان از خداوند، نامحدود و بی‌نهایت است.

شناخت کامل خداوند برای انسان، امکان‌پذیر نمی‌باشد.

بهترین راه شناخت خداوند، شناخت صفات اوست.

به‌دلیل نامحدود بودن خداوند، امکان شناخت او وجود ندارد.

شرکت در آزمون آنلاین پیام‌های آسمان نهم - درس اول : تو را چگونه بشناسم؟ | آزمون شماره 2529