شرکت در آزمون آنلاین عربی،زبان قرآن 3 - درس سوم

عيّن الخطأ: لماذا كان صيد الأسماك من أهمّ المِهَن من قديم الزمان للإنسان؟

لأنّ السمک کان ثروةً طبيعية يَجدها النّاسُ في الطبيعة!

لأنّهم كانوا يَملؤون ساعاتِ فراغهم بالاشتغال بهذا العمل!

لأنّه كان سهلاً للإنسان أن يَحصل عليه ليرفع حوائجه به!

لأنّ صيد الأسماك لا يَسدّ جوعَه فقط بل يُساعده على إدارة حياته!

«العیانه»:

مفرد مؤنث- معرف بأل- معرب/ منصوب بالتبعية

مفرد مؤنث- اسم مبالغة- معرف بأل/ صفة و الموصوف «النفس»

اسم- مفرد مؤنث- اسم مبالغة- معرف بأل- معرب/ خبر «إنَ» و مرفوع

اسم- مؤنث- معرف بأل- معرب/ صفة و منصوب بالتبعية للموصرف «النفس»

عیّن الأصحّ و الأدقّ فی الأجوبة للتّرجمة أو التّعریب أو المفهوم:

عیّن العبارة الّتي تناسب مفهوم هذه العبارة: «من حفر بئراً لأخیه وقع فیها!»

قد یضرّ الشیٔ ترجو نفعه!

الخیر في ما وقع!

لا یقع في السّوء إلاّ فاعله!

لا خیر في ودّ الإنسان المتلوّن!

عیّن المستثنی‌منه مختلفاً فی المحلّ الإعرابی:

نجح الطلاّب فی الإمتحان إلاّ طالباً واحداً!

الیوم لا یُری شی‌ء فی السّماء إلاّ السّحاب!

فهل یُهلک أحدٌ إلاّ القوم الفاسقین!

لم یُسمع کلام فی الصّفّ إلاّ السّؤال!

عیّن ما لم یذکر فیه المستثنی منه:

لا تَأکل أسماکُ الزّینة إلاّ الفرائسَ الحیّة!

لا یوجد في الطّبیعة حیوانٌ أبکم إلاّ الزّرافة!

لا یَقدر النّاسُ أن یصعدوا الجبلَ إلاّ الأقویاء!

لا تَقدر الحیواناتُ اللّبونة علی الطَّیران إلاّ الخفّاش!

شرکت در آزمون آنلاین عربی،زبان قرآن 3 - درس سوم | آزمون شماره 1886