شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2)

1-

از نظر فیلسوفان الهی کدام مورد نشانه این است که عقل انسان پرتوی از عقول مجرد می‌باشد؟

عقل انسان از همان‌جا آمده و به همان‌جا نیز بازخواهد گشت.

عقل انسان در امور مجرد از ماده می‌اندیشد و استدلال می‌کند.

عقل انسان توانایی ساخت قیاس منطقی دارد.

عقل انسان قادر است مفاهیم کلی بسازد.

2-

مبنای مشترک عموم فیلسوفان مسلمان در مورد شناخت چیست؟

مبنای شناخت نزد فیلسوفان مسلمان صرفاً برهان عقلی محض است.

نزد فیلسوفان مسلمان، استدلال‌های عقلی معیار اولیه قبول یا رد هر حکم و هر نظر علمی و فلسفی است.

مبنای شناخت نزد فیلسوفان مسلمان عموماً استدلال تجربی است.

برای فیلسوفان مسلمان، استدلال‌های تجربی معیار اولیه قبول یا رد هر حکم و هر نظر علمی و فلسفی است.

3-

کدام گزینه درباره‌ی متکلمان درست است؟

دفاع از معارف دینی را با روش عقلانی و برهانی فلسفی کافی نمی‌دانستند.

جامعه‌ی متکلمان با فلسفه مخالف بودند و از فیلسوفان انتقاد می‌کردند.

شدت انتقاد متکلمان به حدی بود که سبب رکود فلسفه در زمان ابن‌سینا شد.

برخی از متلکمان در حین این‌که به روش عقلی از حقانیت دین دفاع می‌کردند، معاندتی با فلسفه نداشتند.

4-

جایگاه ممتاز عقل در فرهنگ عمومی مسلمانان چه پیامدی داشت؟

به حاشیه رفتن دین به بخش‌های محدودی از زندگی انسان

عدم توجه به سخنان پیامبر و منابعی مثل کتاب و سنت

حرکت عمومی مسلمانان به سمت دانش در حوزه‌های مختلف

کم‌توجهی به جنبه‌های اعتقادی محض در دین و مذهب

5-

عقل در اندیشه حکیمان ایران باستان به چه معنایی به کار برده میشد؟

صرفا به معنای موجودی نورانی

صرفا به معنای خردورزی

صرفا به معنای استدلال و برهان

هم به معنای موجودی نورانی و هم خردورزی

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2) | آزمون شماره 11910