شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی

کدام گزینه با دیدگاه فلاسفه‌ی مسلمان و ابن‌سینا درباره‌ی «اصل علیت» ناسازگار است؟

اصل علیت یک قاعده‌ی عقلی است و از تجربه به دست نمیآید، بلکه از اصل امتناع ترجیح بلامرجح به دست میآید.

هر داده‌ی تجربی مبتنی بر اصل علیت است، اما کشف علت حوادث طبیعی از طریق حس و تجربه صورت می‌گیرد.

اصل علیت عقلی است و آن‌‌را، چه در اثبات و چه در تعیین مصداق، مستقل از حس و تجربه محسوب می‌کنند.

درک رابطه‌ی علیت از طریق تجربه امکان‌پذیر نیست، لذا تجربه‌گرا می‌تواند تبیین قانع‌کننده‌ای ارائه کند.

کانت در مسئله‌ی علّیت، بیش‌تر از همه تحت تأثیر کدام فیلسوف بود؟

هیوم

دکارت

بیکن

آکوئیناس

درباره‌ی درستی کدام مورد، کانت و فیلسوفان مسلمان اختلاف نظر دارند؟

دانش بشری متکی بر علیت است.

اصل علیت ما قبل تجربی است.

علیت، اصلی عقلانی است.

علیت امری ذهنی است.

جمله‌ی «علل معین را معلول‌های معینی است.» بیان‌گر چه اصلی است؟

امتناع ترجیح بلامرجّح

قاعده‌‌ی علیت

سنخیت علّت و معلول

وجوب علّی و معلولی

کدام عبارت با نظر دیوید هیوم درباره‌ی علیّت، سازگار است؟

حالت ذهنی به نام تداعی است که ناشی از توالی و پشت سرهم آمدن پدیده‌هاست.

اصل علیّت اصلی است که از طریق مشاهده‌ی حسی و تجربی به دست میآید.

اصلی بدیهی است که انسان از آن درکی فطری دارد.

هر تلاش تجربی مبتنی بر اصل علیّت است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 17299