شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2)

واژه «لوگوس» در فلسفه هراکلیتوس به کدام گزاره اشاره ندارد؟

اشیای جهان همان کلمات عقل هستند.

عقل تنها در قالب کلمات و سخن ظهور می‌یابد.

این واژه به هر دو معنای عقل اشاره دارد.

عقل و نطق هر دو مصداق لوگوس هستند.

با توجه به برهان فارابی بر اثبات وجود خدا، در ابتدای سلسله علتها و معلولها ... وجود دارد که وجودش ... است.

علة العلل - وابسته به دیگری

واجب الوجود - غیر وابسته به دیگری

غني بالذات - وابسته به واجب الوجود

ممکن الوجود بالذات - غیر وابسته به دیگری

کدام عبارت، وجه تمایز برهان خاص ابن‌سینا و ملاصدرا را در اثبات خدا، به نحو دقیق‌تری بیان می‌کند؟

ملاصدرا برخلاف ابن‌سینا، ماهیت را نسبت به وجود و عدم علی‌السویه نمی‌داند.

ابن‌سینا از رابطة میان علت و معلول استفاده می‌کند و ملاصدرا از رابطة بی‌نیاز و نیازمند.

ابن‌سینا از تساوی موجودات نسبت به وجود و عدم می‌گوید و ملاصدرا از فقر آن‌ها نسبت به غنی بالذات.

ملاصدرا هستی موجود را عین وابستگی او می‌داند و ابن‌سینا تساوی ذات موجود نسبت به وجود و عدم را ملاک نیازش.

این‌که «وجود معلول، مشرو به وجود علّت است.» مقدمه برهان کدام برهان است؟

وجوب و امکان ابن‌سینا

برهان رد تسلسل فارابی

صدیقین ملاصدرا

برهان صدیق ابن‌سینا

طبق نظر ملاصدرا که ....... نام دارد، هستی .......

امکان فقری - یکپارچه نیاز و تعلق به ذات الهی است و از خود هیچ استقلالی ندارد.

فقر وجودی - موجود مستقلی است که تماماً وابسته به خداست.

امکان ماهوی - جهان هستی تماماً ممکن است و خدا برای موجود شدن، نیازمند یک واجب‌الوجد بالذات است.

امکان ذاتی - موجودات ذاتاً ممکن هستند و هیچ‌گاه از این امکان خارج نمی شوند، حتی اگر موجود شوند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2) | آزمون شماره 13512