شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 7: ابزارهای شناخت

1-

کدام گزینه درباره‌ی ابزار عقل در شناخت نادرست است؟

شناخت‌های عالم مادی و غیرمادی ذیل آن قرار می‌گیرند.

با همکاری حس شناخت تجربی را ایجاد می‌کند.

می‌تواند کارکردی مستقل از سایر ابزارهای معرفت داشته باشد.

با بررسی حالات درونی می‌تواند به خوداندیشی انسان یاری برساند.

2-

در کدام گزینه، گزاره کاملاً صحیحی پیرامون قوه عقل بیان شده است؟

با کمک حواس و تحلیل عقلانی یافته‌های حسی می‌تواند به همه رموز و اسرار طبیعت دست یابد.

شناخت حاصل از آن بر چند قاعده حسی مهم هم‌چون علیت استوار است.

قادر است بدون استفاده از یافته‌های تجربی و صرفاً با تفکر و چینش استدلال، به حقایقی برسد.

توانایی آن محدود به شناخت امور حسی و ملموس است و شناخت امور غیرطبیعی را به وحی سپرده است.

3-

کدام عبارت در رابطه با «شناخت تجربی» صحیح است؟

حس، موارد جزئی را مشاهده و تحلیل می‌کند و عقل، قانون کلی را استنباط می‌کند.

قواعد عقلی که شناخت تجربی بر پایهٔ آن‌‌ها استوار هستند، می‌توانند از طریق تجربه اثبات شوند.

حس، فقط امور جزئی را مشاهده می‌کند و عقل به کمک استدلال استقرایی آن‌‌ها را تعمیم می‌دهد.

برای معتبر بودن شناخت تجربی لازم نیست حتماً از قواعد عقلی مانند قانون علیت بهره برد.

4-

مفهوم کدام عبارت در رابطه با «وحی» صحیح است؟

وحی یک شهود قلبی است که با دخل و تصرف پیامبر در اختیار بشر قرار می‌گیرد.

انسان‌ها با تأمل و تدبر در کلام الهی می‌توانند بر همه حقایق آن آگاهی یابند.

دریافت‌ کننده معارف وحیانی به صورت کلمات و عبارات، پیامبران و اولیاء الهی هستند.

وحی الهی برترین شهود است و کلام الهی از طریق آن بر آخرین پیامبر نازل شده است.

5-

کدام گزینه به تفاوت شناخت عقلی و قلبی اشاره نکرده است؟

در شناخت عقلی امور با واسطه و در شناخت قلبی بی‌واسطه درک می‌شوند.

نتیجه شناخت عقلی، معرفت عقلی و نتیجه شناخت قلبی، معرفت شهودی است.

در شناخت عقلی، برعکس شناخت قلبی، امکان شناسایی ذات خداوند وجود ندارد.

شناخت عقلی برای عمودم مردم و شناخت قلبی ویژه افرادی خاص (سالکان) است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 7: ابزارهای شناخت | آزمون شماره 1846