شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 2 (ویژه انسانی) - عربی، زبان قرآن 2 (ویژه انسانی)

عیِّن الجواب الّذی فیه المفعول معرَّفاً بأل و قبلَهُ المضارع المنصوب:

إنّ التلمیذَ السّاعی لا یَنسی الواجبات أبداً.

یَطْلُبُ المؤمنونَ أن یَسْتُر الله عیوبهم.

طَلَب اُستاذی العزیز أنْ اُعاشر الصدیق الوَفیّ.

اُریدُ اللهَ أنْ یُساعِدنی حتّی تحقّق النَّصر النّهائی.

عیِّن الکلمتین المتضادَّتین:

اِشتقَّ / أخذ

شارَکَ / دَخَلَ

تَغیَّرَ / تَحَوَّلَ

اِزدادَ / نَقَصَ

عیّن الصحیح في مفهوم هذه العبارة: «القناعة کنزٌ لا یَنفَدُ»

خرج که از کیسه‌ی مهمان بُود / حاتم طائی شدن آسان بُود

طمع را نباید دو چندان کنی / که صاحب کرم را پشیمان کنی

چو دخلت نیست خرج آهسته‌تر کن / که می‌گویند مَلاّحان سرودی

اگر باران به کوهستان نبارد / به سالی دجله گردد خشک رودی

قناعت روا نیست در راه علم / تو باید بکوشی به علم و به حلم (بردباری)

عیِّن الصحیح عن الکلمة الّتي تحتها خطّ: (لایستمع)

فعل مضارع، له حرفان زائدان، مفرد مذکر غائب، لا یحتاج إلی المفعول، المعلوم/ فعل و فاعله «الاٰخرون» و الجملة فعلیّة.

فعل مضارع، لیس له حروف زائدة، مفرد مذکر غائب، لا یحتاج إلی المفعول، المجهول/ فعل و نائب فاعله «هو» المستتر و الجملة فعلیّة.

فعل مضارع، له ثلاثة أحرف زائدة، مفرد مذکر غائب، یحتاج إلی المفعول، المعلوم/ فعل و فاعله «الاٰخرون» و الجملة فعلیّة.

فعل ماضٍ، من باب «افتعال»، جمع مذکر غائب، یحتاج إلی المفعول، المعلوم/ فعل و فاعله‌ الاسم الظاهر و الجملة وصفیّة.

ما هو الخطأ حول الذئب الرّمادی؟

یسکن في القسم الشّمالی من الکرة الأرضیّة!

طوله لا یقلّ علی مئة سنتیمتر أی متر واحد!

لا یوجد عضو أکبر مئة في الذّئاب و حتّی فی الکِلاب!

یتغذّی من أنواع اللّحوم و یفوق وزنه علی الإنسان!

شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 2 (ویژه انسانی) - عربی، زبان قرآن 2 (ویژه انسانی) | آزمون شماره 2694