شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس هشتم: هویت | آزمون شماره 12207

وجود مانع در تعامل با جهان غرب - كنش هاي انساني - زيرا در تناسب با ساير نهاد هاي اجتماعي شكل مي گيرند 

وجود مانع در تعامل با جهان غرب - كنش هاي اجتماعي - زيرا در تناسب با ساير نهاد هاي اجتماعي شكل مي گيرند 

مرعوب قدرت اقتصادي و سياسي برتر غرب شدن - كنش هاي انساني - زيرا در رابطه با ديگران صورت مي گيرد 

مرعوب قدرت اقتصادي و سياسي برتر غرب شدن - كنش هاي اجتماعي - زيرا در رابطه با ديگران صورت مي گيرد 

 این‌که جهان غرب ، به جذب و هضم فرهنگ اسلام در خود پرداخت. 
 

 این‌که جهان اسلام ، نگذاشت تمام قسمت‌های فرهنگی به خودباختگی فرهنگی دچار شود. 
 

رواج رویکرد‌های تقلیدی از غرب ، از دهۀ سی به بعد در ایران
 

باعث شد تصویری که شرق‌شناسان غربی از هویّت اسلام القا می‌کردند، در بین جوامع اسلامی از جمله ایران رواج پیدا کند. 
 

جهان متجدد به تناسب رویکرد این جهانی خود، با ویژگی‌های اخلاقی و روانی مانند قناعت، حیا، انضباط، تبرج سازگار است.

هویت اخلاقی و الهی انسان با هویت فرهنگی جهان متجدد نمی‌تواند ناسازگار باشد.

هر جهان اجتماعی بنا به هویت خود، با نوع خاصی از هویت اخلاقی و روانی افراد سازگار است و زمینه پیدایش و رشد همان هویت را فراهم می‌آورد.

اخلاق ورزشکاران جهان اسلام به تناسب رویکرد دینی و متجدد خود امکان پیدایش و رشد انواع دیگر را تضعیف می‌کند.

هر نوع ابداع و نوآوری یا هر نوع مواجهه با جهان‌های اجتماعی دیگر به تعارضات فرهنگی منجر می‌شود.

اگر هویت اجتماعی افراد در چارچوب عقاید و ارزش‌های اساسی جامعه شکل بگیرد، تغییرات هویتی افراد و گروه‌ها با هویت جهان اجتماعی سازگار است و مورد تأئید جامعه نیز قرار می‌گیرد.

اگر تغییرات هویتی درون مرزهای مقبول جامعه باشد و نوآوری‌ها و فعالیت‌های اعضای جهان اجتماعی را دربرگیرد می‌تواند به تعارض فرهنگی بیانجامد.

تغییرات هویتی افراد گاه از مرزهای مورد قبول جهان اجتماعی فراتر می‌رود و این تغییرات هویتی شیوه‌هایی از زندگی را که با عقاید و ارزش‌ها در تقابل هستند، به‌دنبال می‌آورد.