شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس چهارم: نمونه‌های فرهنگ جهانی 2 | آزمون شماره 9260

به‌ترتیب بسیاری از نخبگانِ کشورهای اسلامی تا …، برای مقابله با سلطه استعمار، از مکاتب و روش‌های غربی مانند ناسیونالیسم یا مارکسیسم استفاده می‌کردند. این مکاتب نه تنها … را مخدوش می‌کردند، بلکه مورد حمایت مردمی که در دامان فرهنگ اسلام تربیت یافته بودند نیز قرار …

قرن نوزدهم _ فرهنگ اسلامی _ نمی‌گرفتند.

قرن نوزدهم _ فرهنگ ایرانی و اسلامی _ می‌گرفتند.

قبل از انقلاب اسلامی ایران _ وحدت امت اسلامی _ نمی‌گرفتند.

قبل از انقلاب اسلامی ایران _ هویت الهی _ می‌گرفتند.

تا قبل از انقلاب اسلامی ایران در سال ۷‏۵‏۳‏۱‏، نخبگان کشورهای اسلامی برای مقابله با سلطه‌ی استعمار چه شیوه‌هایی داشتند و کدام‌یک از عبارات، بیان‌گر ویژگی آن روش‌ها نیست؟

استفاده از روش‌ها و مکاتب غربی - انتقاد درونی از ارزش‌های غربی و اسلامی

استفاده از روش‌ها و مکاتب غربی - مخدوش کردن وحدت اسلامی

طلب بازگشت به هویت الهی انسان - مخدوش کردن وحدت اسلامی

طلب بازگشت به هویت الهی انسان - انتقاد درونی از ارزش‌های غربی و اسلامی

به‌ترتیب، هریک از عبارات زیر با کدام مفهوم ارتباط دارد؟

- از مجریان بومی و داخلی کشورهای مستعمره، برای رسیدن به اهداف استعماری خود استفاده می‌کنند.

- دولت‌های استعمارگر برای به قدرت رساندن نیروهای وابسته به خود، از کودتای نظامی استفاده می‌کنند.

- برای تأمین نیازهای اقتصادی و فرهنگی جهان غرب، چاره‌ای جز حذف مظاهر فرهنگ اسلامی نداشت.

- قدرت سیاسی جوامع اسلامی تا قبل از استعمار

استعمار نو - استعمار فرانو - استبداد ایلی و قومی - استبدادی

استعمار فرانو - استعمار نو - استعمار غربی - قومی و قبیله‌ای

استعمار فرانو - استعمار فرانو - استبداد ایلی و قومی - استبدادی

استعمار نو - استعمار نو - استبداد استعماری - قومی و قبیله‌ای

به‌ترتیب، چه‌کسانی از متفکران جهان اسلام در عصر بیداری می‌باشند و امت اسلامی چگونه مرحله‌ی جدید گسترش فرهنگ جهانی اسلامی را آغاز کرده است؟

سید جمال‌الدین اسدآبادی، امام موسی صدر، زاکزاکی، با الهام از انقلاب اسلامی

عبدالحسین زرین‌کوب، زاکزاکی، امام خمینی (ره) ، با بازگشت به سوی هویت الهی خود

امام خمینی (ره) ، عبدالحسین زرین‌کوب، جمال‌الدین اسد‌آبادی، با الهام از انقلاب اسلامی

امام موسی صدر، ‌زاکزاکی، جلال آل‌احمد، با بازگشت به سوی هویت الهی خود

به ترتیب کدام گزینه «تفاوت راهبردی استبداد قومی با استبداد استعماری»، «تفاوت امپریالیسم سیاسی با امپریالیسم اقتصادی» و «پیامد استفاده از مکاتب غربی برای مقابله با سلطه‌ی غرب» را نشان می‌دهد؟

استبداد قومی با وجود این‌که هویتی غیراسلامی داشت، به دلیل عدم وجود پشتوانه خارج از جهان اسلام، با فرهنگ توانمندی اسلامی رویارویی مستقیم برقرار می‌کرد و در مقابل، استبداد استعماری در سایه‌ی غرب عمل می‌کرد و برای تأمین نیازهای اقتصادی و فرهنگی جهان غرب نیازی به حذف مظاهر فرهنگ اسلامی نداشت - امپریالیسم سیاسی با اشغال نظامی جوامع ضعیف شکل می‌گیرد و در امپریالیسم اقتصادی، بازارها و مواد خام کشور دیگر تصرف می‌شود - وحدت امت اسلامی را مخدوش می‌کردند و مورد حمایت مردم که در دامان فرهنگ اسلامی تربیت یافته بودند، قرار نمی‌گرفتند.

قدرت سیاسی جوامع اسلامی که تا قبل از استعمار بیشتر قومی و قبیله‌ای بود، در دوران استمعار، از طریق سازش با دولت‌های غربی، با قدرت استعمارگران پیوند خورد و استبداد ایلی و قومی به صورت استبداد استعماری درآمد و هر دو هویت غیراسلامی داشتند - در امپریالیسم سیاسی، مقاومت فرهنگی منطقه‌ای که تحت تصرف اقتصادی یا نظامی جامعه‌ای دیگر قرار گرفته است، از بین می‌رود و در امپریالیسم اقتصادی، قدرت اقتصادی یک کشور تصرف می‌شود - مقاومت‌هایی شکل گرفت که خطرات سلطه‌ی فرهنگ غرب و فراموشی فرهنگ و هویت اسلامی را گوشزد کردند.

استبداد قومی با وجود هویت غیراسلامی، به دلیل این‌که پشتوانه‌ای خارج از جهان اسلام نداشت، از رویارویی مستقیم با فرهنگ توانمند اسلامی دوری می‌کرد و می‌کوشید با رعایت ظواهر اسلامی، به دلیل این‌که پشتوانه‌ای خارج از جهان اسلام نداشت، از رویارویی مستقیم با فرهنگ توانمندی اسلامی دوری می‌کرد و می‌کوشید با رعایت ظواهر اسلامی، ظاهر دینی خود را حفظ کند، در مقابل، استبداد استعماری که در سایه‌ی قدرت و سلطه‌ی جهان غرب عمل می‌کرد، برای تأمین نیازهای اقتصادی و فرهنگی جهان غرب، چاره‌ای جز حذف مظاهر فرهنگ اسلامی نداشت - امپریالیسم سیاسی با اشغال نظامی جوامع ضعیف شکل می‌گیرد و در امپریالیسم اقتصادی، قدرت اقتصادی یک کشور تصرف می‌شود - وحدت امت اسلامی را مخدوش می‌کردند و مورد حمایت مردمی که در دامان فرهنگ اسلام ترتیب یافته بودند، نیز قرار نمی‌گرفتند.

استبداد ایلی می‌کوشید با رعایت ظواهر اسلامی، ظاهر دینی خود را حفظ کند و از رویارویی با فرهنگ توانمند اسلامی دوری می‌کرد، در مقابل، استبداد استعماری برای تأمین نیازهای اقتصادی و فرهنگی جهان غرب، چاره‌ای جز مظاهر فرهنگ اسلامی نداشت - امپریالیسم سیاسی با اشغال نظامی جوامع ضعیف شکل می‌گیرد و در امپریالیسم اقتصادی، قدرت اقتصادی یک کشور، بازارهای مواد خام کشور دیگر را تصرف می‌کند - خطرات سلطه‌ی فرهنگ غرب و فراموشی فرهنگ و هویتِ اسلامی را گوشزد کردند و در مقابل نفوذ و سلطه‌ی فرهنگ غرب، مقاومت‌هایی را شکل دادند.

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس چهارم: نمونه‌های فرهنگ جهانی 2 | آزمون شماره 9260

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون