شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس سیزدهم: هویت ایرانی (1) | آزمون شماره 8363

حذف نگاهی که سکولاریسم دنیوی شدن را سرنوشت حتمی بشریت می‌دانست - اقتصادی که در مقابل انواع مشکلات و موانع مقاوم و پایدار می شود تا بتواند مسیر پیشرفت را بدون تاثیر پذیری از دشمنی‌های بیرونی و موانع درونی به بهترین حالت طی نمایند

ظاهر شدن اسلام به عنوان یک قطب فرهنگی جدید - اقتصادی که مانند چشمه ای از درون بجوشد و بر تولید داخلی قوی خود متکی است ولی صرفاً برای خود تولید نمی کند بلکه آن را به صورت متعادل با سایر کشورها مبادله می‌کند

ظاهر شدن اسلام به عنوان قطب فرهنگی جدید - اقتصادی که در مقابل انواع مشکلات و موانع مقاوم و پایدار می شود تا بتواند مسیر پیشرفت را بدون تاثیر پذیری از دشمنی‌های بینی و موانع درونی به بهترین حالت طی نماید

حذف نگاهی که سکولاریسم و دنیوی شدن را سرنوشت حتمی بشریت می‌دانست اقتصادی که مانند چشمه از درون بجوشد و بر تولید داخلی قوی خود متکی است ولی صرفا برای خود تولید نمی کند بلکه آن را به صورت متعادل با سایر کشورها مبادله می‌کند

قبل از اسلام _ نقد عقاید و ارزش‌های آیین زرتشت

دهه‌ی سی به بعد _ نقد رویکرد تقلیدی به فرهنگ غرب و هویت‌های کاذب

 بعد از اسلام _ اعتراض به عناصر مشرکانه‌ی اساطیری و ترویج ارزش‌های توحیدی

 دهه‌ی بیست به بعد _ اعتراض به تهاجم سیاسی و نظامی غرب

 اساطیری، دنیوی و در مواردی آمیخته با دین _ مشارکت فعال ایرانیان در حیات فکری جهان اسلام

 توحیدی، دینی و در مواردی آمیخته با اساطیر _ دست یافتن ایرانیان به تفسیر توحیدی از هویت خویش

 توحیدی، دینی و در مواردی آمیخته با اساطیر _ مشارکت فعال ایرانیان در حیات فکری جهان اسلام

 اساطیری، دنیوی و در مواردی آمیخته با دین _ دست یافتن ایرانیان به تفسیر توحیدی از هویت خویش

غ – غ – ص - غ

ص – ص - غ - ص

ص – غ – ص - غ

ص – ص – ص - غ