شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 4: کدام تصویر از جهان؟ | آزمون شماره 18776

زمانی که تحقق معلول نیز حتمی می شود ، وجوب آن ، وجود پیدا می کند .

سنخیت میان علت معلول ، جهان را تابع رابطه ای ضروری و لایتخلف نشان می دهد .

اصل علیت ، زمینه ساز نگاهی ویژه به جهان و اشیای پیرامونی است .

ضرورت بخشی علت به معلول به ما می گوید  هر چیزی نمی تواند منشأ هرچیزی شود .

معنای سوم _ پذیرفتن این معنا از اتفاق نفی علت نخستین جهان است .

معنای سوم _ عدم مغایرت با علیت و لوازم آن

معنای چهارم _ پذیرفتن این معنا از اتفاق ، مورد اجماع اکثر فلاسفه است .

معنای چهارم _ اتفاق در این معنا ، مغایرتی با علیت و لوازم آن ندارد . 

اصل سنخیت میان علت و معلول و نیز اصل وجوب علّی که باعث پیوستگی قطعی موجودات است.

اصل وجوب علّی که از فروع اصل علیت و بیانگر نظم حاکم بر روابط جهان است.

باور قطعی انسان به اصل سنخیت میان علت و معلول و پیوستگی میان موجودات.

باور همگانی و ناخودآگاه انسان نسبت به اصل وجوب علّی که از فروع اصل علیت است.

نفی اصل سنخیت

نفی غایت‌مندی

نفی علت‌العلل

نفی اصل وجوب علّی

هیچ فیلسوفی این معنا را حاکم بر جهان نمی‌داند.

فیلسوفان اروپایی این معنا را حاکم بر جهان می‌دانند.

برخی از فیلسوفان همچون هیوم این معنا را حاکم بر جهان می‌دانند.

تنها برخی از فیلسوفان همچون داروین این معنا را حاکم بر جهان نمی‌دانند.