شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 11: انسان، موجود اخلاق گرا | آزمون شماره 6291

افلاطون _ خیر اخلاقی 

افلاطون _  فضیلت 

کانت _ فضیلت

کانت _  خیر اخلاقی

دکارت _ هر انسان  در درون خود حقیقتی به نام وجدان اخلاقی دارد که او را به سوی خیر اخلاقی  دعوت می کند .

کانت _ هر انسان  در درون خود حقیقتی به نام وجدان اخلاقی دارد که اورا به سوی خیر اخلاقی  دعوت می کند .

دکارت _ عمل انسان باید به گونه ای باشد که اگر دیگران همان کار را در مورد وی انجام دادند ، او آن کار را بپسندد .

کانت _ عمل انسان باید به گونه ای باشد که اگر دیگران همان کار را در مورد وی انجام دادند ، او آن کار را بپسندد.

عقل فضیلت هایی مانند عدل ، احسان ، خویشتن داری را کمالاتی می داند که باعث رشد و کمال روح می شود .

عقل از آن جهت که رفتار خوب و بد انسان را تشخیص می دهد ، « عقل عملی » نام دارد .

عموم انسان ها به دنبال کسب فضائل هستند و با کسب آن به رضایت درونی می رسند .

ابن سینا و دیگر فلاسفۀ مسلمان ، در باب فعل اخلاقی ، دیدگاهی نزدیک به افلاطون و ارسطو دارند .

دیدگاه فلاسفه طبیعت‌گرا صرفاً متضمن منفعت فرد است.

دیدگاه فلاسفه طبیعت‌گرا در برگیرنده منافع اکثریت جامعه است.

فلاسفه طبیعت‌گرا بیشتر به دنبال سودجویی و منفعت‌طلبی هستند.

از نظر این گروه از فلاسفه رعایت منافع جمعی از سر ناچاری است.

بر طبق قاعده‌ای عمل کنید که بتوانید اراده کنید که قاعده مزبور قانون کلی و عمومی شود.

هر عملی که به خیر اخلاقی است بر اساس حقیقتی در انسان به نام وجدان اخلاقی صورت می‌گیرد.

معیار فعل اخلاقی را باید در درون انسان و در وجدان اخلاقی جستجو کرد.

عمل انسان باید به گونه‌ای باشد که دیگران هم همان کار را در مورد وی انجام دهند.