شرکت در آزمون آنلاین فارسی 2 - فارسی 2

در تمام گزینه‌ها جز ......... مفهوم عبارت با بیت یکسان است.

دانش همیشه بیهوده است مگر آن که کاری باشد: علم چندان که بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست، نادانی

تو شکر خدا کن به هنگام رنج و شکر او کن به وقت رستن از رنج: «کمال»! طالب دردی به غصّه شاکر باش که جز به شکر کسی را مزید نعمت نیست

هر چیزی که ما را محدود می‌کند باید پشت سر گذاشته شود: بند بگسل باش آزاد ای پسر چند باشی بند سیم و بند زر

در آن مواضع از جهت گریزگاه روز حادثه صد سوراخ ساخته و هر یک را در دیگری راه گشاده: سرِ راستی دانش آمد نخست خنک آن که ز آغاز، فرجام جُست

کدام بیت با بیت زیر قرابت مفهومی بیشتری دارد؟

" به سر شک گهری خاک مرا لعل کنید / به دعای سحری جان مرا یاد آرید"

جعد سنبل چون شکن گیرد ز باد صبحدم / از شکنج زلف آن پیمان شکن یاد آورید

بشنوید آغاز و انجام حدیث خسروان / پس ز آغاز من و انجام من یاد آورید

هر کجا بینید زهر خشم در جام غضب / از من و از خلق خشم آشام من یاد آورید

من به خاک این عهد و پیمان می برم باشد شما / روزی از عهد من و پیمان من یاد آورید

کدام گزینه با عبارت « و اختران را در آسمان نهاده تا به برّ و بحر نشانمان باشند» تناسب مفهومی دارد؟

چون موافق شد قضا با آسمان و اختران / آن‌چه اندر پرده پنهان بود کردند آشکار

شب‌چراغ اهل معنی چشم بیدار من است / همچو اختر در دل شب، روزبازار من است

جز اشک‌فشان جان نرود در سر آن زلف / شب راه بریدن نتوان جز به ستاره

به روز روشن راند چو ابرها لشکر / شب سیاه بود همچو اختران بیدار

معنی چند واژه درست است؟

(پوییدن: حرکت کردن) (اندیشیدن: هراسیدن) (دست دادن: ممکن شدن) (خیل: فوج) (غوی: پریشان) (احرار: جوان‌مرد) (جبین: جبهه) (فاسق: تبه‌کار) (دل‌افگار: عاشق) (نغز: شکستن) (ایهام: به گمان افکندن)

پنج

شش

هفت

هشت

بیت زیر از کیست و از کدام کتاب نقل شده است؟

«زور داری چون نداری علم کار / لاف آن نتوان به آسانی زدن

جامی - بهارستان

نجم‌الدّین رازی - مرصاد العباد

مجد خوافی - روضه‌ی خلد

سعدی - گلستان