شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی

در کتاب اشارات و تنبیهات ابن‌سینا به کدام‌یک از دلایل زیر در اثبات تمایز وجود و ماهیت در ذهن اشاره شده است؟

تصور هر ماهیتی برای موجود شدن کافی نیست.

هر ماهیتی برابر با همه ذات‌ها خواهد بود.

حمل وجود بر ماهیت، با حمل ماهیت بر خودش برابر نیست.

اوصاف وجود اشیاء برابر با اوصاف ماهیت آن‌ها نمی باشد.

اگر در جهان خارج وجود با ماهیت مغایرت پیدا کند، کدام یک را نمی توان انتظار داشت؟

ماهیات خیالی نیز وجود پیدا می کنند.

اصل « واقعیت هست» معنا پیدا نمی کند.

دیگر واجب الوجود نخواهیم داشت.

هیچ چیز به وجود نخواهد آمد.

ماهیت و وجود اشیا در ... از هم جداست و این، یعنی .....

واقعیت - مغایرت مفهوم آن ها

ذهن- مغایرت مفهوم آن دو

ذهن - اعتباری بودن ماهیت

واقعیت- مغایرت آن دو

این‌که می‌گوییم هر واقعیت بیرونی دارای دو جنبه‌ی وجود و ماهیت است، مثل این است که بگوییم درخت داخل حیاط ....... .

به یک معنا، هم هست و هم نیست.

هم درخت است و هم نوعی گیاه است.

در واقع، هم درخت است و هم هست.

هم داخل حیاط است، هم درخت است.

کدام عبارت درست است؟

هرچه که فرض شود ضرورتاً دو حیثیت دارد: هستی و چیستی.

از میان نسبت اربع، نسبت میان ماهیت یک چیز با وجود همان چیز، تساوی است.

اشاره کردن به چیزی، بدون این‌که به نوعی وجود آن‌را باور داشته باشیم، غیرممکن است.

وقتی چیزی را واقعی می‌پنداریم و سپس می‌فهمیم وجود نداشته، یعنی ماهیتش را نشناخته‌ایم.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 16562