شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هجدهم: عظمت نگاه

همۀ گزینه‌ها به‌جز ......... فاقد نقش دستوری «منادا» است.

ای روی تو آرام دل خلق جهانی بی‌روی تو شاید که نبینند جهان را

خون صاحب‌نظران ریختی ای کعبۀ حسن قتل اینان که روا داشت که صید حرمند

ای روی تو از بهشت بابی دل بر نمک لبت کبابی

ای کعبه به داغ ماتمت نیلی‌پوش وز تشنگی‌ات فرات در جوش و خروش

در تمام گزینه‌ها هر دو آرایه درست آمده است جز ......... .

بار غمی که خاطر ما خسته کرده بود عیسی دمی خدا بفرستاد و برگرفت (تلمیح ـ تشبیه)

زین قصّه هف کوته‌نظر ببین که سخن مختصر گرفت(ایهام ـ پارادوکس)

زنهار از آن عبارت شیرین گویی که پستة تو سخن در شکر گرفت (کنایه ـ حس‌آمیزی)

هر سرو قد که بر مه و خور حُسن می‌فروخت چون تو درآمدی پی کاری دگر گرفت (جناس ناقص ـ استعاره)

در متن زیر چند غلط املایی و رسم‌الخطی دیده می‌شود؟ طبیبی حاذق و مشفقی صادق بود و مرتّب به خدمت مأمون. مگر یکی از نزدیکان مأمون را بیماری افتاد که به آن قریب، دلبستگی تمام داشت. طبیب را فرستاد تا معالجتی کند. او بر پای خاست. انواع معالجت هیچ سود نداشت. مأمون گفت تو جهد خویش و بنده‌گی به جای آوردی. خدا نمی‌خواهد به غزا رضا ده که ما دادیم.»

دو

سه

چهار

یک

کدام گزینه از مفهوم عبارت زیر دور است؟ «برای من خواندن اینکه شن‌های ساحل نرم است، بس نیست؛ می‌خواهم که پاهای برهنه‌ام آن را حس کنند.»

تا عیان باشد نباید دل نهادن بر خبر تا یقین باشد، نباید تکیه کردن بر گمان

ذوق شکر از چشیدن آمد حاصل بحثی که نه از شنیدن آمد حاصل

جایی که یقین باشد، شک را چه محل باشد؟ ظلمت به کجا مانَد؟ با نور که بستیزد؟

چون تو را داد معرفت، یزدان در درون دلت نهاد ایمان

مفهوم بیت زیر با کدام بیت متناسب است؟

«بسوز ای دل که تا خامی نیاید بوی دل از تو / کجا دیدی که بی‌آتش کسی را بوی عود آمد»

در صومعه سجاده‌نشینان مجازی / سوز دل آلودهٔ خمار ندانند