شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس دهم: تغییرات هویت اجتماعی

مصداق تحرک اجتماعی نزولی ، صعودی و افقی در کدام گزینه به درستی آمده است؟

عزل شخص از مدیریت و ادامۀ کار به صورت کارمند _ مدیر شدن یک معلم _ منتقل شدن کارمندی از یک بخش به بخش دیگر

ناظم شدن یک معلم _ معلم شدن یک مدیر _ تغییر بخش یک آبدارچی به یک بخش دیگر

فرزند یک بنّا ، رئیس بانک می‌شود _ پدر یک خانواده از سمت معاونت به رئیس کلی می‌رسد _ تغییر سمت ویراستار روزنامه به سردبیری

تغییر سمت ویراستار به سردبیری _ تغییر معلم جغرافی به معلم ریاضی _ معاون شدن مدیر بانک

در متن زیر نوع ویژگی‌های هویتی که مشخص شده‌اند، کدام است و عبارت آخر نشان دهنده کدام مورد است؟

شهید سعید طوفانی متولد 1348 در شهر تهران بود. در سن 7 سالگی در ورزش باستانی، بازوبند پهلوانی کشور را به دست آورد. او بارها در جبهه‌های نبرد حق حضور یافت و در عملیات بدر نوجوانی 15 ساله بود که در تداوم راه برادر شهیدش، موفق به کسب مدال جاویدان شهادت در راه خدا شد.

اجتماعی و انتسابی _ اجتماعی و اکتسابی _ فردی و انتسابی _ تعامل بخش‌های مختلف هویتی

فردی و اکتسابی _ فردی و انتسابی _ اجتماعی و اکتسابی _ تمایز هویت فردی و اجتماعی

اجتماعی و اکتسابی _ فردی و اکتسابی _ اجتماعی و اکتسابی _ تناسب هویت فردی و اجتماعی

فردی و انتسابی _ اجتماعی و اکتسابی _ اجتماعی و اکتسابی _ تناسب هویت فردی و اجتماعی

اگر تغییرات هویتی افراد در خارج از مرزهای مقبول فرهنگی جامعه واقع شود و شیوه‌هایی از زندگی را که با عقاید و ارز‌ش‌های اجتماعی در تقابل هستند، به‌دنبال بیاورد، به … منجر می‌شود که … را به همراه دارد.

تعارض فرهنگی ـ اضطراب و نگرانی‌های اجتماعی

کجروی اجتماعی ـ آثار مخربی برای اعضای آن جامعه

تعارض فرهنگی ـ نابودی فرهنگ آن جامعه

کجروی اجتماعی ـ موقعیت اجتماعی نامناسبی برای آن جامعه در جهان

کدام گزینه نادرست است؟

در جوامع فئودالی غربی، موقعیت اجتماعی افراد به رابطه‌ی آن‌ها با زمین بستگی داشت. برخی ارباب و گروهی رعیت بودند. در این جوامع، طبقه‌ای از مردم عادی هم وجود داشت که نه اشراف بودند و نه رعیت، به همین دلیل از آن‌‌ها به طبقه‌ی سوم یاد می‌شد.

طبقه‌ی سوم شامل صراف، بنا، کفاش و ... بود، هویت منفی و پست داشت و از نظر قانونی و اجتماعی تنها در محدوده‌ی فواید کارکردهایی که داشت از اهمیت و اعتبار برخوردار بود. یکی از نویسندگان می‌پرسد که «طبقه‌ی سوم چیست؟» و پاسخ می‌دهد: «چیزی نیست اما می‌خواهد چیزی بشود.»

در یک جهان سکولار هویت دینی و معنوی افراد نمی‌تواند بروز و ظهور اجتماعی داشته باشد. در این جهان فعالیت‌هایی که هویت دینی افراد را آشکار کند، منع می‌شود.