شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم

معنی عبارت «جهد کن که اگر اصیل و گوهری باشی، گوهر تن نیز داری که گوهر تن از گوهر اصل بهتر بُوَد» در کدام گزینه آمده است؟

‌ سعی کن که اگر خانواده‌ی خوبی داری علم و دانش هم داشته باشی که علم و دانش از خانواده‌ی خوب بهتر است.

تلاش و کوشش کن که اگر اخلاق خوب و پسندیده داری، علم و دانش هم داشته باشی چون علم و دانش از اخلاق پسندیده بهتر است.

تلاش کن که اگر نژاده و با اصل و نسب هستی، گوهر اخلاق و دانش هم داشته باشی که اخلاق و دانش از اصل و نسب بهتر است.

اگر چه ثروتمند و دارا هستی تلاش کن علم و اخلاق نیز به‌دست آوری که علم و اخلاق از مال و ثروت با ارزش‌تر است.

در کدام بیت کنایه‌ای به معنای «به مانع و مشکل برخوردن» آمده است؟

اگر کردی نگه بر پاره‌ی سنگ / ز فیض آرزوی تو گهر شد (پاره‌: تکّه)

آن کو تو را به سنگدلی کرد رهنمون / ای کاش پاش به سنگی برآمدی

معشوق خود را بنده‌ام در عالمش جوینده‌ام / هستم بر این تا زنده‌ام ای سنگدل، ای پاسبان

تو پاک باش و مدار از کس ای برادر باک / زنند جامه‌ی ناپاک گازران بر سنگ (گازر: رختشوی)

با توجّه به بیت زیر، کدام گزینه نادرست است؟

«مکن کاری که بر پا سنگت آیو / جهان با این فراخی، تنگت آیو»

«ت» در سنگ متمّم است.

فراخی، مشتق می‌باشد.

«ت» در تنگ متمّم است.

این، صفت پیشین اشاره

در کدام گزینه واژه‌ی «به» مشخص‌شده صفت سنجشی است؟

کان روز به علم تو چه افزود؟/ وز کرده‌ی خود، چه برده‌ای سود؟

هم‌نشین تو از تو، به باید/ تا تو را عقل و دین بیفزاید

به چشم بصیرت به خود در نگر/ تو را تا در آیینه، زنگار نیست

چو بفروختی، از که خواهی خرید؟/ متاع جوانی به بازار نیست

در کدام گزینه آرایه یا علّت اطلاق آرایه به آن بیت، نادرست آمده است؟

ذات او دروازه‌ی شهر علوم / زیر فرمانش حجاز و چین و روم: تلمیح (اشاره به سخن پیامبر (ص) درباره‌ی حضرت علی (ع))

صبح امید که بد معتکف پرده‌ی غیب / گو برون آی که کار شب تار آخر شد: تشبیه (امید به صبح و غیب به پرده تشبیه شده است.)

رود شاخ گل در بر نیلوفر / برقصد به صد ناز گلنارها: مراعات‌نظیر (شاخ، گل، نیلوفر و گلنارها مراعات‌نظیر دارند.)

ای دیو سپید پای در بند / ای گنبد گیتی ای دماوند: جان‌بخشی به اشیا (سپید بودن به دیو که غیر انسان است نسبت داده شده است.)

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم | آزمون شماره 11903