شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس ششم : مجاز

واژه «جهان» در کدام گزینه معنای حقیقی دارد؟

جهان متفّق بر الهیتش / فرومانده در کُنه (درون) ماهیتش

جهانی نهاده به کاووس چشم / زبان پر ز دشنام و لب پر ز خشم

جهان دل نهاده بدین داستان / همان بخردان و همان راستان

هر که آمد به جهان نقش خرابی دارد / در خرابات بگویید که هشیار کجاست

کدام بیت فاقد آرایهٔ مجاز است؟

سر برگ گل ندارم ز چه رو روم به گلشن؟ / که شنیده‌ام ز گل‌ها همه بوی بی‌وفایی

بشوی ای خردمند از آن دوست دست / که با دشمنانت بود هم‌نشست

اگر به زلف دراز تو، دست ما نرسد / گناه بخت پریشان و دست کوته ماست

سپید شد چو درخت شکوفه دار سرم / وز این درخت همین میوهٔ غم است برم

در کدام ابیات بیش از ابیات دیگر مجاز به علاقه و رابطه ی مشابهت وجود دارد؟

مرا برف باریده بر پرّ زاغ / نشاید چو بلبل تماشای باغ

یک مرغ گرفتار در این گلشن ویران / تنها به قفس ماند و هزاران همه رفتند

سرو را در چمن آواز قیامت بنشست / چون سهی سرو من آن قامت رعنا بنمود

بتی دارم که گرد گل ز سنبل سایبان دارد / بهار عارضش خطی به خون ارغوان دارد

واژهٔ «دست» در همهٔ ابیات زیر به‌جز گزینهٔ ....... «مجاز» است.

افسوس که سرمایه ز کف بیرون شد / وز دست اجل بسی جگرها خون شد

از تو به که نالم که دگر داور نیست / وز دست تو هیچ دست بالاتر نیست

نقش مستوری و مستی نه به دست من و توست / آن‌چه سلطان ازل گفت بکن آن کردم

گر عاشق و میخواره به دوزخ باشند / فردا بینی بهشت همچون کف دست

کدام بیت، فاقد قرینه‌ی لفظی برای دریافت مجاز است؟

تسلیم تو سعدی نتواند که نباشد / گر سر بنهد ور ننهد، دست تو بالاست

گر خون من و جمله‌ی عالم تو بریزی / اقرار بیاریم که جرم از طرف ماست

چون روی تو صورتی ندیدم / در شهر که مبطل صلات است

زهر از قبل تو نوشدارو / فحش از دهن تو طیّبات است

شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس ششم : مجاز | آزمون شماره 13657