شرکت در آزمون آنلاین عربی نهم - قواعد

در بیت «أبدأ باسمِ اللهِ اُموری/ فاسمُ إلهی، زادَ سُروری!»:

یک فعل مضارع و دو فعل ماضی وجود دارد.

دو فعل ماضی وجود دارد.

دو فعل مضارع و یک فعل ماضی وجود دارد.

یک فعل مضارع و یک فعل ماضی وجود دارد.

در کدام گزینه اسم اشاره به ‌درستی به کار نرفته است؟

هذانِ البنتانِ فی الصّفّ الثّامن.

هؤلاء الشّعراء، إیرانیّون.

ذلک البیت فوق الشَّجرة.

تلک الکاتبة، عالمةٌ.

در کدام گزینه بیش‌ترین جمع مکسّر آمده است؟

جیراننا یعملون فی مصانع الکراسیّ

عجز المرضی فرقدوا فی المستشفیات

فی أحد الأیام وقعت عداوة بین هولاء الإخوان

صنع العاملون جسراً خشبیاً لعبور أهل القریة

افعال، [یَغْفِرُ، لا یَعْلَمُ، ما ظَلَمْنا، ضَرَبَ] را در نظر بگیرید، اگر افعال ماضی را به مضارع و افعال مضارع را به ماضی تبدیل نماییم پاسخ درست،
کدام گزینه است. (ترتیب در پاسخ، لزوماً رعایت نشده است.)

غَفَرَ، ما عَلِمَ، لا تَظْلِمُ، یَضْرِبُ

لا نَظْلِمُ، یَضْرِبُ، ما عَلِمَ، غَفَرَ

ما علموا، غَفَرَ، لا تَظلِمُ، لا تَضْرِبُ

غَفَرَ، ما عَلِموا، لا تَظْلِمُ، لا تَضرِب

در کدام گزینه هم فعل ماضی و هم فعل مضارع به کار رفته است؟

ذَهَبَ أَبوهُ إِلَیهِ وَ یَتَکَلَّمُ مَعَهُ وَ یَسأَلُهُ: لِماذا ما أَکَلتَ الطَّعامِ؟

هُو رَقَدَ فِي المُستَشفی، تَصادَمَ بِالسَّیّارَةِ.

أَعلَمُ النّاس مَن جَمَعَ عِلمُ النّاسِ إِلي عِلمِهِ.

العِلمُ یَحرُسُکَ وَ أَنتَ تَحرُسُ المالَ.