شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - درس 12: گذر سیاوش از آتش

1- مفهوم کلّی کدام بیت در مقابل آن درست است؟

سر بر نداشتیم ز تسلیم عاجزی زانو شکست آیینة اختیار ما (تقدیرگرایی)

دل ز مقصد غافل و آنگاه لاف جست‌وجو شرم دار از معنی لفظی که در اندیشه نیست (ترک غفلت در معرفت حق)

صنعتی دارد خیال من که در یک دم زدن عالمی را ذرّه سازم ذرّه را عالم کنم (وحدت وجود)

با صفای دل چه اندیشی ز حس و طبع و نفس یار در غار است با تو غار گو پر مار باش (کمک به یاران و مردم)

2-

مفهوم کلی کدام بیت متفاوت است ؟

برو،ای عهد مستوری درآ،ای دور بدنامی / که من دیوانه عشقم،سر و سامان نمی خواهم

بده توفیقم از عصیان قد من چون دو تا گردد / نگه دار از سیه رویی و بدنامی نگینم را

چون شهره و نام نکو آمدحجاب راه او / در کوی بدنامی درآ،رندانه شو،رندانه شو

ای دل اندر عاشقی تو نام نیکو ترک کن / کابتدای عشق رسوایی و بدنامی است آن

3-

کدام بیت از نظر اجزای تشکیل‌دهنده‌ی آن به «شیوه‌ی بلاغی» سروده شده است؟

مـــردی حــوادث پــایــمــال هــمّــت او عــالــم ثــنــاگـوی جـلال هـمّـت او

آسـمـان بـار امـانـت نـتـوانـسـت کـشـیـد قـرعـه‌ی فـال بـه نـام مـن دیـوانـه زدند

دیــدم، شــبــان خــفــتـه را تـبـدار دیـدم بـر خـفـتـه‌ی شـب شـبـروی بیدار دیدم

سرکش مشو که چون شمع از غیرتت بسوزد دلبر که در کف او موم است سنگ خارا

4-

کاربرد معنایی فعل «ماندن» در کدام بیت، متفاوت است؟

ای دل بشارتی دهمت محتسب نماند / وز می جهان پر است و بت می‌گسار هم

دردا که یار در غم و دردم بماند و رفت / ما را چو دود بر سر آتش نشاند و رفت

بر آن بودش اندیشه کاندر جهان / نماند کسی از نژاد مهان

مکن شادمانی به مرگ کسی / که دهرت نماند پس از وی بسی

5-

کدام بیت با بیت «کاووس کیانی که کی‌اش نام نهادند / کی بود؟ کجا بود؟ کی‌اش نام نهادند؟» تناسب معنایی ندارد؟

شکوه سلطنت و حسن، کی ثباتی داد / ز تخت جم سخنی مانده است و افسر کی

ببین که تخت سلیمان چگونه شد بر باد / اگرچه بود به فرمان او وحوش و طیور

ملک پرویز کز جمشید بگذشت / به گنج افشانی از خورشید بگذشت

بده جام می و از جم مکن یاد / که می‌داند که جم کی بود و کی کی

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - درس 12: گذر سیاوش از آتش | آزمون شماره 2325