شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - جامعه‌شناسی 3 | آزمون شماره 7066

توصيف و تبيين مسائل اجتماعي - نقد و ارزيابي و همچنين داوري رفتارها و هنجارهاي اجتماعي - مشخص كردن ويژگي هاي جامعه ي مطلوب و آرماني - شكل دادن جريان هاي فكري و اجتماعي با توجه به تعريف دانش علمي در منظر اسلام 

شكل دادن جريان هاي فكري و اجتماعي با توجه به تعريف دانش علمي در منظر اسلام - تجويز راه هاي برون رفت از وضعيت موجود به سوي وضعيت مطلوب - توصيف و تبيين مسائل اجتماعي - طرح احكام و قواعد چگونگي رفتار اجتماعي مسلمانان و جامعه ي اسلامي 

طرح احكام و قواعد چگونگي رفتار اجتماعي مسلمانان و جامعه ي اسلامي - نقد و ارزيابي و همچنين داوري رفتارها و هنجارهاي اجتماعي - مشخص كردن ويژگي هاي جامعه ي مطلوب و آرماني - تجويز راه هاي برون رفت از وضعيت موجود به سوي وضعيت مطلوب

نقد و ارزيابي و همچنين داوري رفتارها و هنجارهاي اجتماعي - طرح احكام و قواعد چگونگي رفتار اجتماعي مسلمانان و جامعه ي اسلامي - مشخص كردن ويژگي هاي جامعه ي مطلوب و آرماني - شكل دادن جريان هاي فكري و اجتماعي با توجه به تعريف دانش علمي در منظر اسلام 

مطالعه با روش كمي و آماري - هر بخش از جهان اجتماعي كه به لحاظ علمي قابل دفاع نباشد و بر اساس خرافات شكل گرفته باشد

هم تغييري - هر بخشي از جهان اجتماعي كه به لحاظ علمي قابل دفاع نباشد و بر اساس خرافات شكل گرفته باشد

هم تغييري - بخشي از جهان اجتماعي كه عقايد و ارزش هاي آن با سبك زندگي و مهارت هاي افراد مطابقت نداشته باشد

مطالعه با روش كمي و آماري - بخشي از جهان اجتماعي كه عقايد و ارزش هاي آن با سبك زندگي و مهارت هاي افراد مطابقت نداشته باشد

پرسش‌هایی مانند معنادار بودن یا نبودن زندگی و معین بودن معنای آن، در جهان متجدد به دلیل رویکرد دنیوی آن فاقد معناست.

مسئله معنا در مورد تمام پدیده‌های اجتماعی از جمله کنش‌ها، مطرح است.

پرسش از معنای زندگی و ده‌ها پرسش دیگر مرتبط با آن همواره ذهن انسان ها و اندیشمندان را به خود مشغول کرده است.

این پرسش که «چگونه می‌توان معنای زندگی و معنای کنش انسان‌های دیگر را فهمید؟» یکی از پرسش‌های مهم و کلیدی برای اندیشمندان علوم اجتماعی بوده است.

این عقل، علوم انسانی و اجتماعی را پدید می‌آورد _ شناسایی واقعیت‌هایی مانند ارزش‌ها و آرمان‌ها با این عقل صورت می‌گیرد.

در طبیعت و جامعه هیچ رخدادی، خود‌به‌خودی و بدون علت رخ نمی‌دهد _ قانون علیت در فلسفه با این عقل شناخته می‌شود.

هرگز جامعه‌ای بدون تأمین میزانی از حکمت و عدالت روی سعادت دنیوی و اخروی را نخواهد دید _ با این عقل ارزش‌ها و آرمان‌ها شناسایی می‌شود.

واقعیت‌هایی را که مستقل از آگاهی و ارادة انسان وجود دارند، شناسایی می‌کند _ هرگز جامعه‌ای بدون تأمین میزانی از شجاعت و عدالت ... روی سعادت دنیوی و اخروی را نخواهد دید.