شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی

1-

انسان در ابتدای ظهور، به دنبال ............... بوده است . سوالی که با ادات استفهام ............ و از طریق ........... او را به مقصود رسانده است.

درک چیستی امور _ چیست _ تعریف

علت یابی _ چرا _ تعریف

درک چیستی امور _ چیست _ استدلال

علت یابی _ چرا _ استدلال

2-

اصل ....... به این معناست که پدیده‌ها خود به خود پدید نمی‌آیند.

محال بودن عدم ضرورت علی معلولی

محال بودن ترجیح بلا مرجح

علیت

امتناع اجتماع نقیضین

3-

در رابطه با علیت کدام گزینه درست است؟

مؤخر از وجود طرفین برقرار نمی‌شود.

آنچه معلول از علت طلب می‌کند، هستی‌یابی است.

رابطه جاذبه، رابطه اتکا و … از این نوع هستند.

قائم به وجود دو طرف است.

4-

وقتی با زدن کلید برق، اتاق روشن می‌شود .......

زمانی می‌توانیم برق را علت روشنایی بدانیم که تجربه به تأثیر و تأثر میان آن دو گواهی دهد.

برخلاف حواس، عقل علت روشن شدن اتاق را درک می‌کند.

درک روشن شدن اتاق تنها از طریق عقل میسر است.

تعاقب این دو حادثه باعث می‌شود حکم به علت بودن یکی برای دیگری کنیم.

5-

اصل امتناع اجتماع نقیضین چگونه به پذیرش عقلائی اصل علیت کمک می‌کند؟

اصل علیت جزء مفاهیم اولیه و بدیهی است که بدون دخالت تجربه به دست می‌آید.

رابطه علیت بازتابی از چرائی بین به وجودآمدن پدیده‌ها است.

کشف علل امور طبیعی در عین حال که از طریق تجربه و حس به دست می‌آید تبیین قانع کننده‌ای از علیت است.

یا چیزی به چیز دیگری وجود می‌بخشد یا چیزی خودش به خودش وجود می‌دهد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 11745