شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس چهاردهم : یاد حسین

در کدام گزینه، پدیدآورندۀ اثری، نادرست ذکر شده است؟

(تاریخ اردلان: مستوره کردستانی) (شوق‌المهدی: فیض کاشانی) (هفت پیکر: نظامی)

(جامع التمثیل: محمد حبله‌رودی) (نفحات الانس: جامی) (منشآت: قائم‌ مقام فراهانی)

(دانشنامۀ علایی: ابوعلی سینا) (از آسمان سبز: سلمان هراتی) (سرود درد: محمود حکیمی)

(فرشته بفرستید: عبدالرضا رضایی‌نیا) (در جستجوی خوشبختی: لرد آویبوری) (فرهاد و شیرین: وحشی بافقی)

در همۀ گزینهها هر دو آرایۀ نوشتهشده بهکار رفته است، بهجز ......... .

خشک گردید هم از دود دل و دیده، دوات خامه با سوز رقم کرد به دفتر، تشنه (مبالغه ـ واجآرایی)

باد خشم و باد شهوت، باد آز بُرد او را که نبود اهل نماز (تشبیه ـ تکرار)

با لب خشک و دل سوخته و دیدة تر غرقة بحر بلا بود در آن بر تشنه (تناسب ـ جناس)

حدّ من نیست ثنایت گفتن گوهر شکر عطایت سفتن (کنایه ـ تشخیص)

کدام گزینه با بیت زیر، قرابت معنایی ندارد؟ «یادگاری کز آدمیزاد است سخن است، آن دگر همه باد است»

به زمانه یادگاری، چون سخن نباشد، ای فیض برسان سخن به جایی که دگر سخن نماند

این سخنان در عراق، هست ز من یادگار زان‌که به عالَم نماند بِهْ ز سخن، یادگار

سخنها نه از یادگارِ تو بود که گفتارِ آموزگار تو بود

خِرَد را کار و باری جز سخن نیست جهان را یادگاری جز سخن نیست

شعر «یادِ حسین» در چه قالبی سروده شده است؟

مثنوی

قطعه

قصیده

غزل

کدام گزینه درباره بیت «ای عقل مرا کفایت از تو / جُستن ز من و هدایت از تو» درست است؟

کفایت از تو، هدایت از تو

⟵

قافیه

تو، تو

⟵

ردیف

کفایت از تو، هدایت از تو

⟵

ردیف

از تو، از تو

⟵

ردیف

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس چهاردهم : یاد حسین | آزمون شماره 31625