شرکت در آزمون آنلاین دین‌ و زندگی 1 - درس چهارم : آینده روشن

خداوند در آیة شریفة (اللهُ لا اِلهَ اِلّا هُوَ لَیَجمَعَنَّکُم اِلی یَومِ القیامَةِ لا رَیبَ فیهِ ...(، کدام‌یک از صفات الهی را دلیلی بر نبود شک در وعدة برپایی قیامت می‌داند؟

حکمت الهی

عدل الهی

قدرت الهی

صدق الهی

خبر انبیا از سرای آخرت و معاد چگونه خبری است و این مفهوم از کدام عبارت شریفه مستفاد می‌گردد؟

احتمالی- «وَ اِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِیَ الحَیَوانُ»

قطعی- «لَیَجمَعَنَّکُم اِلی یَومِ القیامَةِ»

قطعی- «وَ اِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِیَ الحَیَوانُ»

hحتمالی- «لَیَجمَعَنَّکُم اِلی یَومِ القیامَةِ»

از آیة شریفة «خداست که بادها را می‌فرستد تا ابر را برانگیزند. سپس آن ابر را به سوی سرزمینی مرده برانیم و آن زمین مرده را بدان[وسیله] پس از مرگش زندگی بخشیدیم. زنده شدن قیامت نیز چنین است» پاسخ به کدام اشکال دریافت می‌گردد؟

عدم تحقق وعده‌های داده‌ شده از سوی شیطان به پیروان خود

بعید شمردن مرگ و زنده شدن انسان‌ها و بعثت آن‌ها در عالم برزخ

عدم تحقق آرزو‌های دنیاپرستان که با هدف قرار دادن دنیا ایجاد شده بود.

بعید شمردن معاد جسمانی از سوی کسانی که مرگ را پایان زندگی تلقی می‌کنند.

به‌ترتیب التفات به سخن شخص دیوانه یا دروغگو در حالت عادی و اعلام خطر چه حکمی دارد و مورد دوم، کدام یک از دلایل قبول کردن خبر در مورد معاد را نشان می دهد؟

عقلانی _ عقلانی _ احتیاط، شرط عقلانیت است.

عقلانی _ غیر عقلانی _ دفع خطر احتمالی، لازم است.

غیر عقلانی _ عقلانی _ دفع خطر احتمالی، لازم است.

غیر عقلانی _ غیر عقلانی _ احتیاط، شرط عقلانیت است.

دلیل وجود شور و نشاط در زندگی فردی که مشمول ﴿آمَن بِاللهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ﴾ شده، اعتقاد و اطمینان به کدام وعدة الهی است؟

﴿أنَّکُمْ إلَیْنَا لاَ تُرْجَعُونَ﴾

﴿لَعَلّی أعْمَلُ صَالِحاً فِیمَا تَرَکْتُ﴾

﴿أمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِینَ کَالْفُجَّارِ﴾

﴿لَقَد کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَ حَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ﴾