شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس پنجم: باورها و ارزش‌های بنیادین فرهنگ غرب | آزمون شماره 11062

روشنگری در سده‌های هفدهم و هجدهم علی‌رغم اینکه با شناخت عقلی همراه است، به دلیل اینکه وحی را نمی‌پذیرد، به دئیسم ختم می‌شود.

اینکه فرعون از خواسته‌های نفسانی خود تبعیت می‌کرد و برای توجیه رفتار و موقعیتی که داشت، خود را انسانی دنیوی معرفی نمی‌کرد، دلالت بر نتیجه منطقی سکولاریسم یعنی اومانیسم دارد و رفتار فرعون را می‌توان به فرعونیت آشکار ترجمه کرد.

در جهان غرب که سکولاریسم به صورت جهان‌بینی غالب درآمده است، دین‌داران، ناگزیرند هنجارها و رفتارهای دینی خود را با تفاسیر دنیوی و این جهانی توجیه ‌کنند، مثلاً به مطابقت دادن حرکات نماز با حرکات ورزشی می‌پردازند و از مفید بودن نماز برای سلامت بدن سخن می‌گویند.

در سده‌های نوزدهم و بیستم روشنگری به شناخت حسی و تجربی محدود شد نوعی علم تجربی سکولار پدید آمد و این نوع علم، صرفاً به صورت دانش ابزاری در خدمت اهداف دنیوی انسانی قرار گرفت.

اومانیسم _ عقاید و ارزش‌ها _ هنر قرون وسطی _ سکولاریسم آشکار

سکولاریسم _ ‌هنجارها و نمادها _ هنر قرون وسطی _ سکولاریسم پنهان

اومانیسم _ ‌هنجارها و نمادها _ هنر مدرن _ سکولاریسم پنهان

سکولاریسم _ عقاید و ارزش‌ها _ هنر مدرن _ سکولاریسم پنهان

درآمدن سکولاریسم به‌عنوان جهان‌بینی غالب _ رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد دینی و معنوی جهان _ سکولاریسم

رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد دینی و معنوی جهان _ آبادی دنیا وسیله‌ای است که در خدمت اهداف معنوی قرار می‌گیرد _  اومانیسم

رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد دینی و معنوی جهان _ به وجود آمدن باورها و فلسفه‌هایی که ابعاد معنوی هستی را نفی می‌کند _ سکولاریسم

درآمدن سکولاریسم به‌عنوان جهان‌بینی غالب _ رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد دینی و معنوی جهان _ اومانیسم