شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس ششم : راهِ نیک بختی

كدام‌يك از گزینه‌هاي زير، جزء ادبيّات تعليمي نيست؟

اگر پاي در دامن آري چو كوه سرت ز آسمان بگذرد در شكوهمكن پيش ديوار، غيبت بسي بُوَد كز پسش گوش دارد كسي

مي‌كوش كه هرچه گويد استاد گيري همه را به چابكي يادزنهار مگو سخن به جز راست هرچند تو را در آن ضررهاست

سرِ آن ندارد امشب كه برآيد آفتابي چه خيال‌ها گذر كرد و گذر نكرد خوابينه چنان گناهكارم كه به دشمنم سپاري تو به ‌دست خويش فرماي اگرم كني عذابي

هر شب كه روي به جامة خواب كن نيك تأمّل اندر اين بابكان روز به علمِ تو چه افزود؟ وَز كردة خود چه برده‌اي سود؟

در کدام بیت، سه فعل «مضارع اخباری، امری و مضارع التزامی» به کار رفته است؟

زین گفته سعادت تو جویم / پس یاد بگیر هر چه گویم

چون این دو شوند از تو خرسند / خرسند شود ز تو خداوند

می‌کوش که هر چه گوید استاد / گیری همه را به چابکی یاد

روزی که در آن نکرده‌ای کار / آن روز ز عمر خویش مشمار

مفهوم کدام گزینه به درستی نوشته نشده است؟

می‌باش به عمر خود سحرخیز / وز خواب سحرگهان بپرهیز (پرهیز از خواب)

روزی که نکرده‌ای در آن کار / آن روز ز عمر خویش مشمار (سفارش به کار)

با چشم ادب نگر پدر را / از گفته او مپیچ سر را (احترام و فرمان‌برداری از پدر)

زنهار مگو سخن به جز راست / هر چند تو را در آن ضررهاست (توصیه به راستی)

کدام گزینه با ادبیات تعلیمی مطابقت دارد؟

سخن را سر است ای خردمند و بن / میاور سخن در میان سخن

تا نگفتی سخن ندانستم / که تو شیرین زبان دهان داری

تا مرد سخن نگفته باشد / عیب و هنرش نهفته باشد

خداوند تدبیر و فرهنگ و هوش / نگوید سخن تا نبیند خموش

کدام بیت بیش‌تر در ادبیات تعلیمی می‌گنجد؟

بخواه جان و دل از بنده و روان بستان / که حکم بر سر آزادگان روان داری

روا مدار خدایا که در حریم وصال / رقیب محرم و حرمان (بی‌بهرگی) نصیب من باشد

نفس فرعون است و دین موسی و توبه چون عصا / رخ به سوی جنگ فرعون لعین (لعنت‌شده) باید نهاد

وعدهٔ فردای زاهد قسمت امروز نیست / بهر حور از دست نتوان داد دامان تو را

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس ششم : راهِ نیک بختی | آزمون شماره 24949