شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 10: دورۀ میانی | آزمون شماره 10258

این علم حضوری به اشیا است که اتصال نفس با معلوم بالذات را میسر می‌کند.

هر شناختی به برکت علم حضوری نفس به خود پیدا می‌شود و نفس آدمی عین نورانیت است.

نفس انسان به منزله یک منبع نور نیست و نورانیت خود را از منشاء دیگری گرفته است.

نفس انسان به دلیل انتساب به نورالانوار یک حقیقت نورانی است.

ارسطو _ ابن‌سینا

فارابی _ ابن‌سینا

ابن‌سینا _ ابن‌سینا

ارسطو _ فارابی

هستی مراتبی دارد و طبیعت مرتبه‌ای از هستی است.

هم اجزاء طبیعت و هم کل آن طبع و ذات خاص خود را دارند.

منشأ حرکات و تحولات در عالم طبیعت به طبع و ذات آن برمی‌گردد.

طبیعت‌شناسی ابن‌سینا منحصر به کشف ویژگی‌های طبیعت است.

ارسطو _ ابن سینا

فارابی _ ابن سینا

ارسطو _ فارابی

ابن سینا _ فارابی