شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - جامعه‌شناسی 2 | آزمون شماره 5662

کدام گزینه به ترتیب به عبارات زیر مربوط است؟

الف) سه هویتی که مغول‌ها تحت تأثیر فرهنگ‌های جوامع مغلوب کسب کردند

ب) هجوم اروپاییان برای تأمین سلطۀ خود و نسل کشی ساکنان بومی مناطق آمریکا در این دوره اتفاق افتاد

ج) در این دوران، بزرگ ترین برده داری تاریخ بشریت بر پا شد

چینی، ایرانی و هندی _ استعمار نو _ دو قرن 17 و 18

ایرانی، عربی و هندی _ استعمار قدیم _ قرن 15

هندی، چینی و ایرانی _ استعمار قدیم _ دو قرن 17 و 18

هندی، ایرانی و عربی _ امپریالیسم اقتصادی _ قرن 15

کدام گزینه به‌ترتیب دربرگیرنده‌ی مفاهیم زیر است؟

الف) بخش اجتماعی جهان انسانی می‌باشد. ب) شیوه‌ی زندگی اجتماعی انسان‌ها را شکل می‌دهد.

ج) محصول آگاهی و عمل مشترک انسان‌ها است. د) وجود آن، مستقل از خواست و اراده‌ی انسان است.

جهان فرهنگی - فرهنگ - فرهنگ - جهان تکوینی

جهان تکوینی - فرهنگ - جهان ذهنی - جهان ذهنی

جهان تکوینی - طبیعت - طبیعت - جهان فرهنگی

جهان ذهنی - جهان ذهنی - جهان طبیعت - جهان اجتماعی

همهٔ گزینه‌ها دیدگاه کسانی است که جهان فرهنگی را مهمتر از جهان ذهنی و تکوینی می‌دانند به‌جز گزینه .......

جهان ذهنی و فردی افراد تابع فرهنگ آنها است.

جهان ذهنی و تکوینی اهمیتی ندارند.

جهان تکوینی استقلال و اهمیت خود را در برابر جهان فرهنگی حفظ می‌کند.

جهان تکوینی ماده خامی است که فرهنگ‌ها و جوامع مختلف در آن دخل و تصرف می‌کنند.

کدام گزینه در ارتباط با «حالت‌های مختلف جامعه‌ی جهانی براساس ویژگی‌های فرهنگی و قدرت تأثیرگذاری جوامع مختلف» و «پیامدهای تجمع قدرت رسانه در دست صاحبان ثروت و کانون‌های صهیونیستی» به ترتیب، نادرست و درست است؟

هنگامی که یک فرهنگ در سطح جهانی غالب باشد، به میزانی که آن فرهنگ، ویژگی‌های مطلوب یک فرهنگ جهانی را داشته باشد، جامعه‌ی جهانی از انسجام برخوردار خواهد بود - تنها هویت فرهنگی جوامع غیرغربی را متزلزل می‌گرداند.

فرهنگ سلطه که جامعه‌ی جهانی را به بخش‌های مرکز و پیرامون تقسیم می‌کند، نمونه‌ای از چالش‌های بین فرهنگی و تمدنی است و جامعه‌ی جهانی عرصه‌ی حضور فعال فرهنگ‌های متفاوتی است که با یک‌دیگر تعامل و برخورد خواهند داشت - برخلاف ارزش‌های دموکراتیک جهان غرب است و می‌تواند موجب تضعیف سازوکارهای دموکراسی شود.

در هر دوره‌ی تاریخی، جوامع مختلف و شبکه ی روابط میان آن‌ها جامعه‌ی جهانی را می‌سازد و براساس قدرت و قوت نظامی و اقتصادی جوامع مختلف حالت‌های مختلفی را به خود می‌گیرد - امپراتوری فرهنگی تازه‌ای تأسیس شده است که کشورهای کم‌تر توسعه‌یافته با منابع و امکانات فرهنگی خود در برابر آن مقاومت می‌کنند.

مواجهه‌ی فرهنگ غرب با فرهنگ اسلام نمونه‌ای از چالش‌های درون فرهنگ‌ها و تمدن‌ها در سطح جهان است که در آن فرهنگ یا فرهنگ‌های غالب قدرت اثرگذاری در جامعه‌ی جهانی را دارند - بسیاری از منتقدان، نگران این هستند که تمرکز قدرت رسانه در دست چند شرکت قدرتمند موجب تثبیت سازوکارهای دموکراسی شود.

کدام گزینه در ارتباط با «پیامدهای امپراتوری رسانه‌ای» نادرست است، ولی در رابطه با «به خدمت گرفتن مبلغان مذهبی و سازمان‌های فراماسونری توسط کشورهای غربی» درست است؟

کشورهای کم تر توسعه‌یافته در برابر امپراتوری فرهنگی تازه‌تأسیس آسیب‌پذیرترند، زیرا منابع و امکانات لازم برای حفظ استقلال فرهنگی خود را ندارند - کشورهای غربی برای تأمین منافع اقتصادی خود نیازمند درهم شکستن مقاومت فرهنگی اقوامی بودند که سلطه و نفوذ آن‌ها را تحمل نمی‌کردند و برای رسیدن به این هدف در وهله‌ی نخست از مبلغان مذهبی و سازمان‌های فراماسونری استفاده کردند.

تجمع قدرت رسانه در دست صاحبان ثروت و کانون‌های صهیونیستی، نه تنها هویت فرهنگی جوامع غیرغربی را مستحکم می‌گرداند بلکه ارزش‌های دموکراتیک جهان غرب را نیز تقویت می‌کند - کشورهای غربی با تبلیغ مسیحیت، فرهنگ عمومی جوامع غیرغربی را دچار اختلال می‌کردند و از طریق سازماندهی فراماسونری نیز بر نخبگان سیاسی آن جوامع تأثیر می‌گذاشتند.

در شرایطی که جوامع غربی مدیریت خود را در گزینش عناصر مناسب فرهنگی خود را از دست داده‌اند، جوامع غیرغربی با صنعت رسانه، مدیریت انتقال فرهنگ خود را در چارچوب اهداف اقتصادی و سیاسی خود به دست گرفته‌اند - دولت‌های سکولار غربی در حمایت از مبلغان، انگیزه‌ی دینی داشتند و همان‌طور که در ابتدا برای حفظ قدرت کلیسا و ایجاد سیاست سکولار، حرکت‌های پروتستانی را به خدمت گرفتند، از پروتستان‌ها با انگیزه‌ی دینی حمایت کردند و باعث تداوم قدرت کلیسا شدند.

بسیاری از منتقدان نگران این هستند که تمرکز قدرت رسانه در دست چند شرکت یا چند فرد قدرتمند موجب تضعیف ساز و کارهای دموکراسی می‌شود - شعار مبلغان مذهبی وسازمان‌های فراماسونری، جهان‌وطنی بود و علاوه بر مخالفت با نظام اشرافی، هویت ضددینی داشتند و ابزاری برای تخریب جامعه‌ی جهانی پیشین و ساختن جامعه‌ی جهانی جدید بودند.

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - جامعه‌شناسی 2 | آزمون شماره 5662

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون