شرکت در آزمون آنلاین فارسی هفتم - درس سیزدهم- اُسوه ی نیکو

در گزینۀ .......... هر دو واژه درست معنا شده‌اند.

(اساس: وسایل منزل) (بصیرت: آگاهی)

(عطوفت: محبّت) (عمارت: فرمانروایی)

(چمیدن: جستجو) (شایان: سزاوار)

(سوءظن: بدگمانی) (موذی: نیرنگ‌کار)

در کدام گزینه واژه‌هایی وجود دارد که درست معنی نشده‌اند؟

(اخلاق: عادات پسندیده) (اسوه: نمونه) (عالمیان: مردم جهان) (سیما: چهره)

(کریم: بخشنده) (عطوفت: مهربانی) (پاره‌ی جگر: عزیز) (محزون: غمناک)

(تندخویی: بداخلاقی) (حضور: نزد) (گذشت: بخشیدن کسی) (اعتدال: تناسب)

(بیش از حدَ لزوم: بیشتر از نیاز) (ظِلال: دور، گرد) (آل: خاندان) (تجمّل: زیبایی)

هم‌خانوادهٔ واژهٔ «اعتدال» در کدام گزینه نیامده است؟

معدّل

معتدل

عدالت

دلالت

معنی این بیت در کدام گزینه آمده است؟

«آدم و نوح و خلیل و موسی و عیسی/ آمده مجموع در ظلال محمد(ص)»

حضرت آدم، نوح، خلیل، موسی و عیسی در زیر سایهٔ پیامبر اکرم(ص) جمع شده‌اند.

همهٔ پیامبران، دین‌شان در پناه اسلام به کمال رسیده است.

همهٔ پیامبران، منتظر آمدن پیامبر اکرم(ص) بودند.

پیامبر اکرم(ص) با دین حضرت آدم، نوح، خلیل، موسی و عیسی به کمال رسید.

با توجه به معنی، املای کدام یک نادرست است؟

پایه گزاری: تأسیس کردن

تألیف: نوشتن

اعتصاب: دست از کار کشیدن

تبعید: دور ساختن

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هفتم - درس سیزدهم- اُسوه ی نیکو | آزمون شماره 14857