شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - فصل سوم: ادبیات غنایی

معنی واژه‌های «جفا، لئیمی، کوته‌نظری» در کدام گزینه آمده‌است؟

بی‌وفایی، خسیس بودن، اندک‌بینی

ستم، فرومایگی، عاقبت‌اندیش نبودن

ظلم، پستی، کم‌کاری

ستم‌گر، پستی، اندک‌بینی

بیت زیر با کدام بیت قرابت مفهومی ندارد؟

«گفتم که بوی زلفت گمراه عالمم کرد / گفتا اگر بدانی هم اوت رهبر آید»

چنین که از همه سو دام راه می‌بینم / به از حمایت زلفش مرا پناهی نیست

دارم از زلف سیاهش گله چندان که مپرس / که چنان زو شده‌ام بی‌سروسامان که مپرس

از صبا پرس که ما را همه شب تا دم صبح / بوی زلف تو همان مونس جان است که بود

عقل اگر داند که دل در بند زلفش چون خوش است / عاقلان دیوانه گردند از پی زنجیر ما

آرایه‌های ذکرشده در مقابل کدام بیت درست نیست؟

ماجرای خرد و عشق تماشای خوشی است/ نتوان زود از این کشتی خصمانه گذشت: نغمه‌ی حروف - تضاد

دل آگاه مرا خال لبش ساخت اسیر/ مرغ زیرک نتوانست از این دانه گذشت: تناسب - ایهام

منه انگشت به حرف من مجنون زنهار/ که قلم بسته‌لب از نامه‌ی دیوانه گذشت: مجاز - تشخیص

دل آزاد من و گرد تعلّق، هیهات/ بارها سیل تهی‌دست از این خانه گذشت: استعاره - تشبیه

همه‌ی گزینه‌ها با عبارت «قصّه‌ی حال یوسف را نیکو نه از حسن صورت او گفت، بلکه از حسن سیرت او گفت: زیرا که نیکوخو، بهتر هزار بار از نیکورو.» تناسب معنایی دارند، به‌جز ....... .

سیرت مرد نگر درگذر از صورت و ریش/ کان گیاکش بنگارند نچینند برش

از این صورت چه می خواهی؟ دوای سیرت بد کن/ که تقصیری نکرد ایزد در این صورت به نقّاشی

سیرت خوب طلب باید کرد از مرد/ گرچه خوب است مشو غرّه به دیدارش

مردمی در سیرت تو هم‌چو گوهر در صدف/ نیکویی در صورت تو هم‌چو نور اندر قمر