شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس چهارم: تاریخ ادبیات پیش از اسلام و قرن‌های اولیه هجری | آزمون شماره 31665

اشعاری که به زبان پهلوی در دست است دچار تحریف هایی شده اند

درخت آسوریک و یادگار زریران هردو منثور هستند

درخت آسوریک بر خلاف یادگار زریران اصل پهلوی دارد

اشعار تعلیمی و اخلاقی بازمانده از زبان پهلوی در میان اندرزنامه های منظوم جای دارند

رودکی و شهید بلخی از شاعران دربار آنان بودند

با شکست طاهریان حکومت را به دست گرفتند

برای ماندگاری حکومت خود ناگزیر زبان فارسی را ترویج کردند

مترجمان را به ترجمه کتاب‌‌‌های معتبری به عربی برانگیختند

زبان پارتی، در دوره اشکانیان رایج بود و تا اوایل دوره ساسانی نیز آثاری به این زبان، تألیف می‌شده است.

آثار برجای مانده زبان فارسی میانه، فرمان‌ها، نامه‌های شاهان هخامنشی است که به خط میخی نوشته شده است.

در ایران پیش از اسلام، آثار فرهنگی _ ادبی، قرن‌ها سینه به سینه حفظ می‌شده است؛ مثلاً کتاب «اوستا» را موبدان برای اجرای مراسم دینی، از حفظ می‌خواندند.

آثاری که به زبان پهلوی تألیف شده است، بیشتر آثار دینی زردشتی است؛ حتّی رساله کوچکی مانند یادگار زریران نیز رنگ دینی دارد.

ابوعلی بلعمی به دستور نوح بن منصور سامانی مأموریت یافت، کتاب تاریخی برای خاندان سامانی بنویسد.

در این عهد، آوردن اصطلاحات علمی و اشعار و امثال در آن رایج شد.

موضوع کتاب شاهنامۀ ابومنصوری تاریخ گذشته ایران است. امروز فقط چند صفحه‌ای از متن اصلی آن باقی مانده است.

اصل تفسیر طبری را محمدبن جریر طبری به زبان عربی نوشته است اما جمعی از دانشمندان آن زمان این کتاب را به فارسی برگرداندند.