شرکت در آزمون آنلاین منطق - درس هفتم: احکام قضایا

1-

در کدام یک از گزینه‌های زیر مغالطه ایهام انعکاس وجود دارد؟

چون هیچ‌یک از آجرهای به‌کار رفته در پی ساختمان را نمی‌توان دید؛ پس ساختمان را هم نمی‌توان دید.

می‌دانیم که همه ادیان الهی توحیدی هستند؛ پس می‌توانیم ادعا کنیم که هر نگاه توحیدی جزء ادیان الهی است.

چون از طریق گروه امداد هیچ‌گونه کمکی به کوهنوردان آسیب دیده نشد؛ پس می‌توان گفت که هیچ کوهنورد آسیب دیده‌ای از طریق گروه امداد، کمک دریافت نکرده است.

بعضی ادیبان هنگام سخنرانی از نکات علمی غفلت می‌ورزند؛ پس کسانی‌که در سخن گفتن غافل از نکات علمی می‌شوند ادیب هستند.

2-

قیاس معتبری داریم که نتیجه آن «هیچ جلبکی دوزیست نیست.» می‌باشد. درباره آن نمی‌توان گفت: .......

یکی از دو مقدمه‌اش حتماً سالبه است.

شرط سوم درباره آن رعایت نشده است.

ممکن است دوزیست حد وسط باشد.

مغالطه عدم تکرار حد وسط دارد.

3-

راﺑﻄه ﻣیﺎن کﺪام دو ﻗﻀیﻪ ﺻﺤیﺢ ذکﺮ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ؟

ﺑﻌﻀی ﻋﺎﻟﻢﻫﺎ دیﻦدار ﻫﺴﺘﻨﺪ - ﻫیﭻ ﻋﺎﻟﻤی دیﻦدار ﻧیﺴﺖ (ﺗﻨﺎﻗﺾ)

ﺑﻌﻀی ﻣﻔﺎﻫیﻢ ﻣﺠﻬﻮل اﻧﺪ - ﻫﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣی ﻣﺠﻬﻮل اﺳﺖ (ﺗﺪاﺧﻞ)

ﻫﺮ کﺘﺎﺑی رﻣﺎن اﺳﺖ - ﺑﻌﻀی رﻣﺎنﻫﺎ کﺘﺎب ﻫﺴﺘﻨﺪ (ﻋکﺲ ﻣﺴﺘﻮى)

ﻫﺮ اﻧﺴﺎﻧی ریﺎﺿیدان ﻧیﺴﺖ - ﻫیﭻ اﻧﺴﺎﻧی ریﺎﺿیدان ﻧیﺴﺖ (ﺗﻀﺎد)

4-

در قضایای متضاد، درست بودن یک قضیه بیانگر ....... قضیه‌ی دوم و غلط بودن یک قضیه بیانگر ....... قضیه‌ی دوم می‌باشد و در قضایای متناقض .......

مشخص نبودن وضعیت - غلط بودن - اجتماع و ارتفاع نقیضین محال است.

مشخص نبودن وضعیت - غلط بودن - از غلط بودن یک قضیه، وضعیت قضیه‌ی دیگر مشخص نمی‌شود.

غلط بودن - مشخص نبودن وضعیت - از غلط بودن یک قضیه، وضعیت قضیه‌ی دیگر مشخص نمی‌شود.

غلط بودن - مشخص نبودن وضعیت - اجتماع و ارتفاع نقیضین، محال است.

5-

اسناد دادن جمله «عکس لازم الصدق ندارد» به یک قضیه حملی به چه معنا است؟

در همه مثال‌ها عکس آن کاذب می‌شود.

احتمال صادق بودن عکس آن خیلی کم است.

در همه مثال‌ها عکس آن صادق است.

در برخی مثال‌ها عکس آن صادق و در برخی مثال‌ها عکس آن کاذب می‌شود.

شرکت در آزمون آنلاین منطق - درس هفتم: احکام قضایا | آزمون شماره 1478