شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس ششم: پیامدهای جهان اجتماعی | آزمون شماره 401

قدرت پيش بيني و پيشگيري از حوادث و مسائل طبيعي - از دست رفتن اراده و آزادي انسان ها - اسير شدن انسان در نظام پيچيده اي كه مانند قفس آهنين همه ي ابعاد وجود انسان را احاطه مي كند

طرد عناصر معنوي و مقدس - از دست رفتن اراده و آزادي انسان ها - از دست رفتن امكان ارزيابي ارزش ها و آرمان هاي بشري

قدرت پيش بيني و پيشگيري از حوادث و مسائل طبيعي - تنگ شدن عرصه بر ساير كنش هاي انساني - از دست رفتن امكان ارزيابي ارزش ها و آرمان هاي بشري

طرد عناصر معنوي و مقدس - تنگ شدن عرصه بر ساير كنش هاي انساني - اسير شدن انسان در نظام پيچيده اي كه مانند قفس آهنين همه ي ابعاد وجود انسان را احاطه مي كند

هر جهان اجتماعی براساس هویت خود، با طبیعت و بدن آدمی تعامل می‌کند. 
 

در جهان معنوی اسلام ، طبیعت آیت و نشانۀ خداوند است که هرگونه دخل و تصرف در آن مجاز است.
 

در اسلام، انسان در طبیعت، خلیفۀ خداوند است و وظیفۀ عمران و آبادی آن را برعهده دارد.
 

نگاه دنیوی جهان متجدد و ارزش‌های آن به‌گونه‌ای است که هر دخل و تصرفی را در طبیعت مجاز می‌داند.

هر جهان اجتماعی براساس عقاید و ارزش‌های خود، افق‌ها و ظرفیت‌های جدیدی برای انسان فراهم می‌کند و ممکن است ظرفیت‌ها و توانمندی‌های دیگر بشر را نادیده بگیرد.

جهان‌های اجتماعی مختلف را نمی‌توان براساس آرمان‌ها و ارزش‌های آن‌ها و نیز فرصت‌ها و محدودیت‌هایی که به‌دنبال می‌آورند، ارزیابی کرد.

فرصت‌ها و محدودیت‌ها به یکدیگر وابسته نیستند و هر کدام بدون دیگری محقق می‌شوند.

پیامدهای جهان اجتماعی صرفا محدودکنندهٔ افراد است.

هر جهان اجتماعی براساس عقاید و ارزش‌های خود ، افق و ظرفیت‌های جدیدی برای انسان فراهم می‌کند.
 

انسان در برابر کنش‌ها، صرفاً کنش‌‌گری منفعل و مجبور نیست.
 

هر جهان اجتماعی تا زمانی که از طریق مشارکت اجتماعی افراد پابرجاست ، پیامدهای آن نیز باقی است.
 

بخش‌های مختلف جهان اجتماعی ، فرصت‎‌ها و محدودیت‌هایی دارند و این فرصت‌ها و محدودیت‌ها به یکدیگر وابسته‌اند.