شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - فارسی 3

مفهوم کلی عبارت زیر در کدام گزینه نیامده است؟ «صفای اهورایی آن همه زیبایی‌ها که درونم را پر از خدا می‌کرد به این علمِ عددبین مصلحت‌اندیش آلود»

بَسا نفس خردمندان که در بند هوا ماند در آن صورت که عشق آید خردمندی کجا ماند؟

صائب ز اهل عقل شنیدن حدیث عشق اوصاف یوسف از لبِ اخوان شنیدن است

خرد طفل است و عشق استاد کار است از این تا آن تفاوت بی‌شمار است

خرد نداند و حیران شود ز مذهب عشق اگرچه واقف باشد ز جملۀ مذهب‌ها

همه ابیات به جز بیت ............................ با بیت زیر تناسب معنایی دارند.

" یک قصّه بیش نیست غم عشق وین عجب / کز هر زبان که می شنوم نامکّرر است "

چون حرف مکرر،سخن قند بود تلخ / آن را شنیده است حدیثی ز دهانت

سخن عشق محال است مکرر گردد / بحر در هر نفسی عالم دیگر گردد

از جنون حرف مکرر نشنیده است کسی / حرف عقل است که نشنیده مکرر گردد

ای گوهر یگانه،تو از بس یگانه ای / حرف رخ تو نیز مکرر نمی شود

بیت «ز یزدان دان نه از ارکان که کوته دیدگی باشد که خطی کز خرد خیزد تو آن را از بنان بینی» با کدام بیت تناسب مفهومی دارد؟

نــجــات تــو بــه تــو اسـت و هـلاک تـو از تـو ولــی تـو بـاز نـدانـی نـجـات را ز هـلاک

نـجـات از رحـمـت حـق جـو نـه از احـیـای غزالی شـفا زو دان نه از قانون و طب بوعلی سینا

بــرو نــور خـدا کـن دیـده‌بـان کـشـتـی تـوفـیـق کـه کـشتی‌ها به نور دیده‌بان یابند ساحل‌ها

بر تو این خوردن و این رفتن و این خفتن و خاست نیک بنگر که افکند وزین کار چه خواست

در همه مصراع‌ها «نقش تبعی» یافت می‌شود، به‌جز:

زلف تو خود عقل را ببست به مویی

گفت: نه من خود پشیمانم از آن

گم شدن در گم شدن دین من است

صوفیان نیز چو رندان همه دردی نوشند.

با توجه به ابیات زیر، کدام مورد «غلط» است؟

«با لعل لبت شراب را مستی نیست / با قد تو سرو را به‌جز پستی نیست

ما را دهن تو نیست می‌پندارد / با آن‌که به یک ذرّه در او هستی نیست»

«مستی، پستی و هستی» همگی مسند هستند.

در ابیات «وابسته‌ی وابسته) و یک ترکیب وصفی وجود دارد.

«را» هم در معنای حرف اضافه و هم در معنای حرف نشانه آمده است.

اجزای تشکیل‌دهنده‌ی یکی از جمله‌ها «نهاد + مفعول + مسند + فعل» است.

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - فارسی 3 | آزمون شماره 6441